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拓荒牛雕塑

牛在中國文化中是勤勞的標志。古代就有使用牛拉動耕犁以整地的使用，后來人們知道牛的力氣巨大，開端有各種不同的使用，從農耕、交通乃至軍事都廣泛運用。戰國年代的齊國還使用火牛陣打敗燕國，三國年代蜀伐魏的棧道運輸也曾用到牛。在宋朝私自宰殺牛是犯法的，《宋史》曾記載天長縣令包拯審判一盜割牛舌者又來告人家私宰耕。牛在印度教中被視為崇高的動物，因為前期恒河流域的農耕非常仰賴牛的力氣，牛糞也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生計與活力。

《周禮．地官》記養牛的官職是“牛人”，“凡祭祀，供其享牛”。其時的牛，首要用來作運輸以及祭祀、食用，所謂“牛夜鳴，則庮”，假如牛夜里鳴，那是牛生病了，肉會有臭味。但古書并沒有說到牛耕田。《三國志．魏書．武帝紀》初次說到曹操破袁紹之后：“授土田，官給耕牛，置學師以教之。”說明其時必定已用牛耕田。唐代詩人元稹《生春》詩："鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶。"先"鞭"然后"爭"，是古代送冬寒迎新春習俗的組成部分。鞭春牛又稱鞭土牛，來源較早。《周禮·月令》記載："出土牛以送寒氣。"后來一向保留下來，但改在春天，唐、宋兩代昌盛，尤其是宋仁宗公布《土牛經》后，鞭土牛習俗傳達更廣，以致成為民俗文化的重要內容。

銅牛雕塑，是指以動物牛的形狀為表象的雕塑著作。體態多樣，各不相同。但卻有一個共同點，那就是都是力氣和驍勇的標志。吃苦耐勞，肯干實干，不空談，重行動，是改革開放中創業者的標志。拓荒牛粗暴宏偉，向前，堅韌不拔，是堅毅和力氣的標志，是事業成功，吉祥和幸福的守護神。

“華爾街銅牛”的雕塑者莫迪卡抱怨說，他那頭11英尺高的公牛象征著“力量、力量和愛”，但讓“無畏女孩”直面他的作品，把公牛傳達的信息變成了消極的東西。

說起牛，我們都知道它的勤懇與任勞任怨。其實牛，寓意“牛氣、福氣”，牛自古以來就被視為是吉祥的拓荒牛雕塑獸類，在古代神話故事中它曾擔當神xian的坐騎。并且現實中人們對牛的評價也很高，牛不辭辛勞，是勤奮的靈獸，所以被杜撰成了旺事業的吉祥物。牛勤奮努力，有一種韌性，對于催旺事業、官運都有很大的幫助，其靈氣能夠教會人隱忍，看準時間在出擊。在傳統的東方文化中，牛是*為人們稱道的動物，牛的品質純樸、耐勞、任勞任怨、堅忍不拔，不懼困難。因此在管場職場上，如果拓荒牛雕塑遇到了困難或者在競爭中信心不足，那么銅牛雕塑是的風水產品了，在室內擺放牛即可讓你克服困難，出人頭地。