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              做舊純銅麒麟雕塑質(zhì)量材質(zhì)上乘

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              發(fā)布時(shí)間:2020-11-27 19:00  










              在我國古代人的眼里,做舊純銅麒麟雕塑是一種靈獸,像龍和鳳凰一樣,雖然在現(xiàn)實(shí)生活中沒有這樣的動(dòng)物,但是他們被人們加上了美好的愿望,認(rèn)為可以包治百病,還可以祝福人們吉祥,幸福,寓意著財(cái)富的滾滾而來,所以,不知不自覺地,美好的寓意加上古老的手藝,很多銅麒麟就出現(xiàn)了。一些藝術(shù)家通過自己的想象,畫出自己眼中的麒麟,然后再通過雕刻,雕刻成銅麒麟,帶給人們祝福和吉祥。定做做舊純銅麒麟雕塑,找專業(yè)的銅麒麟雕塑鑄造廠,博軒銅雕是您明智的選擇。招子:在風(fēng)水學(xué)中,麒麟還有旺后代的作用,因此民間自古便有之說。




              從造型藝術(shù)的角度來看,銅麒麟的造型是集多種動(dòng)物形態(tài)之關(guān)于一身;從現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意手法來講,是意象同構(gòu)造型。我們知道,中國文化講究“和為貴”、“和而不 同”的創(chuàng)造精神。除了銅麒麟還有很多形象,龍、貔貅、鳳凰等都是本著“天人合一”的境界去創(chuàng)造的。雖然銅雕麒麟不是真實(shí)存在的自然界的動(dòng)物,但其形象也不是憑空得來的,是有依據(jù)的,是有原形的,是依照幾種真實(shí)動(dòng)物原型拼合構(gòu)造出來的神物。銅麒麟造型的源起表明,它始終以幾千年形成的中國傳統(tǒng)造型規(guī) 律和傳統(tǒng)吉祥文化的內(nèi)涵為準(zhǔn)繩,體現(xiàn)了多種思想的交融和創(chuàng)造精神。

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              據(jù)考證'西狩獲麟'發(fā)生在周敬王九年(春秋魯哀公十四年),而孔子的《春秋》一書,也恰恰在這一年脫稿,這時(shí)孔子已71歲,從此不再著書。這就充分證明了至今仍在巨野流傳的'孔子獲麟絕筆'的故事是真實(shí)的。孔子獲麟絕筆,從客觀上講,是年紀(jì)大了精力不佳。但從主觀上講,感麟而憂也是個(gè)重要原因。傳說在公元前551年(魯哀襄公二十二年),孔子的母親顏徵在懷了孕,祈禱于尼丘山,遇一做舊純銅麒麟雕塑而生孔子,因孔子降生時(shí),頭頂長得有點(diǎn)像尼丘山,幫取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生,又見麟死,他認(rèn)為是個(gè)不祥之兆,立即揮筆為麒麟寫下了挽歌:'唐虞世兮麟鳳游,今非其時(shí)來何求?麟兮麟兮我心憂。'由于孔子感麟而憂,再加他的愛子孔鯉的早逝,使他難過極了,終于在魯哀公十六年(公元前479年),與世長辭了。孔子死后,獲麟絕筆的故事廣為流傳。銅麒麟還有很多作用,這也是為什么受到很多人的喜愛,定做做舊純銅麒麟雕塑,歡迎來電訂購。唐代大詩人李白《古風(fēng)詩》中就有'希圣如有立,絕筆于獲麟'的詩句。




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