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              深圳大件琉璃擺件價格規格齊全

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              發布時間:2020-07-26 06:13  






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              羅剎天 他曾釋尊的舍利,逃亡時,為韋馱天所追擊,因他誠心誠意地奉侍北方多聞天王,是護持佛法的善神。其形象:乘白獅子,身著甲胄,左手持刀豎起,右手拇指押中小二指,赤肉色,二天女侍于左右,持二羅剎鬼三股戟。又,在胎藏界外金剛部的形像是:通身黃色,披甲,發上有冠,冠有繒,兩頭飄上,目稍作怒視,右手當腰側執刀,左手豎掌向左,屈無名指及小指,為大拇指所押,面向右方。

              焰摩天 俗名閻羅王,常住閻浮洲南方,鐵圍山外部的地獄。統率十八冥官,八萬,審判墮來此處者,加以懲罰,其別名為遮止王,或靜息王即由此而來。一說焰摩王與其妹,協力主宰地獄界,兄焰摩主審判男性,其妹專懲罰女性的罪惡,兄妹并稱,故名雙王。焰摩王形像是:乘水牛,右手抱人頭幢,左手仰掌,有二天女為其侍從,二鬼使者持刀、持戟,赤黑色,右腳下垂。又一種形像是:右手側仰掌,指頭向右少豎,左手向內執檀荼杖,頭上有金半月形,上有一人頭幢,乘臥白水牛,垂左腳,其牛在(左毛右包)座上,面向右方。此為外金剛部院的形像





              乾闥婆天 此王專食香而飛行于虛空中。傳說是當燃香時,在剎那間所發生的一中微妙的香氣,把他神格化而成,其食香、尋香的名稱即由此而得名。傳說此天縛有十五頭,專守護嬰兒胎兒。其形像為著甲胄,披獅子冠,身黑赤色,左手持如意珠,右手執三股戟,持十五鬼頭。左右安摩利支天及訶利帝母,圍繞十五。此神又為觀音二十八部眾之一。

              釋迦牟尼佛像大雄寶殿即是正殿,或稱大殿,大殿是稱贊釋迦牟尼佛威德高上的意思。釋迦牟尼像有各種不同的姿式,主要的有兩種:一種是結跏趺坐,左手橫置左足上,名為“定印”,表示禪定的意思;右手直伸下垂,名為“觸地印”。這種姿勢的造像名為“成道像”。一種是結跏跌坐,左手橫置左足上,右手向上屈指作環形,名為“說”。另外有一種立像,左手下垂,右手屈臂向上伸,名為“旃檀像”像;左手下垂,名“與愿印”,右手上伸,名“施無畏印”。





              龍頭觀音表示出在云中乘龍的姿式,是三十三身觀音內的天龍身。

              持經觀音 坐于崎嶇的巖石上,右手執經卷,是三十三身觀音內的聲聞身。

              圓光觀音在圓光中現出色身,合掌坐于巖石上,若有人不幸遭遇刑戮時,念此觀音,可使刀折,而身免危害。

              游戲觀音 乘五彩云,左手安放于偏臍處,作游戲法界像,即是《普門品》中“墮落金剛山”一句的象征。

              白衣觀音坐于敷有軟草的石上,結定印,作結跏趺坐姿勢,是三十三身觀音內的比丘、比丘尼身。

              臥蓮觀音 合掌坐于池中長出的蓮華座上,是三十三身觀音內的小王身。

              瀧見觀音倚于斷巖上觀瀑布的姿勢,即是《普門品》中“火坑變成池”一句的象征。

              施樂觀音 右手撐頰,倚于膝上,是《普門品》中“如日虛空住”一句的象征。




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                 也許有些人認為,玻璃和塑膠一樣,是近代才創造發明生產制造的一種時新型材料,其實要不然,玻璃是人們創造發明的人工合成原材料之一,接近銅器和銅器中間,現有的玻璃產品發覺于四千余年的兩河流域,而中國境內的玻璃產品出現則晚得多,至今已有約二千五百年。 大自然存有很多的鐵礦石、翡翠玉石和晶石,這種都歸屬于晶態化學物質,由多晶體或單晶體組成,玻璃不一樣,盡管其大多數呈晶瑩透亮且十分硬實的情況. 但玻璃卻并不是晶體,只是一種非晶態化學物質。 晶體都是有固定不動的熔點,例如金屬材料全銅(紅銅)的熔點為1083℃,一旦做到這一溫度,晶體的內部分子式產生變化,全銅即由固體轉化成液態。 玻璃與此不一樣,沒有一個固定不動的熔點,只有一個使其形狀產生變化的溫度范疇——伴隨著溫度持續升高,固體狀的玻璃會越來越愈來愈粘稠,直到變成一種液態。 在全部轉換全過程中,玻璃內部的分子式并沒有產生顯著更改,因此 ,玻璃是一種原材料的一種情況,能夠說成化學物質在固體、液態、汽態以外的第四態。


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