銅財(cái)神坐像優(yōu)惠報(bào)價(jià) 恒盈雕塑

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財(cái)神像是佛像雕塑中一大類別，供奉財(cái)神雕塑，有保平安的功效，歷來深受世人愛戴。在神話傳說中，被奉為財(cái)神的人物形象有多種，在大類上有文財(cái)神和武財(cái)神之分，細(xì)分起來，文武財(cái)神又涉及多個(gè)不同時(shí)代的人物，而其中備受推崇的，當(dāng)屬財(cái)神爺財(cái)帛星君，無論是在寺院廟宇還是家居商鋪，常有財(cái)帛星君雕塑的擺放。

有的形象塑造上，還有兩位童子，為其執(zhí)扇，并有左青龍、右的放置，口吐孔錢和元寶，彰顯這位財(cái)神爺?shù)纳裢◤V大，有取之不盡用之不竭，源源而來的金銀財(cái)寶，因此供奉財(cái)帛星君佛像雕塑，助財(cái)運(yùn)的寓意更為顯著。

在財(cái)神殿兩邊的是納珍天尊曹寶和招寶天尊蕭升，他們都有招納財(cái)富和珍寶的職能。這五位尊神，合稱“五路財(cái)神”。那么，為什么要供奉五位財(cái)神呢？

財(cái)神范蠡者陶朱公也，商道始祖，被奉為商圣，善于經(jīng)商致富，是聚財(cái)者，所以標(biāo)志寶物是聚寶盆。范蠡被后世奉為財(cái)神。在財(cái)神之中以范蠡和財(cái)富的關(guān)系密切，生前即為富人的財(cái)神代表。進(jìn)退得宜，不執(zhí)著于名利的態(tài)度，以及出神入化的經(jīng)營手法是其被奉為財(cái)神的重要因素。