2米銅獅子制作廠家廠家報(bào)價(jià) 河北昌盛銅雕

專(zhuān)業(yè)鑄造銅獅子匯豐獅子?xùn)|漢明帝永平年間(公元58~75年)，從進(jìn)貢獅子到中國(guó)有五次之多，直到唐代都有進(jìn)口記錄。隨后歷代均有貢獅記錄，直到清康熙十七年（1678年），葡萄牙使臣本篤貢非洲獅為止。　　

　　限于文獻(xiàn)的記載，今天的我們已經(jīng)不可能逐一查明這些歷代貢獅的下落。唯知其所終的，是北魏孝明帝正光（520~525年）末年“波斯國(guó)胡王所獻(xiàn)”的一頭獅子。不過(guò)，“匯豐”頗有些名符其實(shí)：1865年剛開(kāi)張時(shí)候，它只是香港海灘邊的一家小銀行，而今早已成為世界各地主要商業(yè)街上響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)。它在中國(guó)境內(nèi)滯留6年之后，到普泰元年（531年），廣陵王即位，因?yàn)榛实巯略t日：“禽獸國(guó)之，則違其性，宜放還山林。”這頭獅子便被決定送還波斯。不過(guò)，因?yàn)樗酮{子的人嫌波斯道遠(yuǎn)，不可送達(dá)，所以在路上了這頭獅子。而其他貢獅的命運(yùn)恐怕好不到哪去，它們很有可能像中唐詩(shī)人牛上士在《獅子賦并序》中感慨的那樣：“頓金鎖而長(zhǎng)縻，閉鐵牢而永固。悲此生之窘束，懷舊國(guó)而愁慕。

翻譯：宋國(guó)有一個(gè)富人，天下大雨，他家的墻壞了。富人的兒子說(shuō)：“要是不修筑，一定會(huì)有來(lái)偷東西。”鄰居家的老公公也這樣說(shuō)。晚上富人家果然丟失了很多東西。結(jié)果，那個(gè)富人認(rèn)為自己的兒子聰明，卻懷疑鄰居家的老公公偷了他家的東西。塞翁失馬

    近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。獅文化和堪輿文化結(jié)合產(chǎn)生了一種形象威嚴(yán)的鎮(zhèn)宅之寶——各種材質(zhì)、形態(tài)各異的獅子塑像。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。

唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“﹝ 王右軍《告誓文》﹞ 開(kāi)元 初年， 潤(rùn)州江寧縣 瓦官寺 修講堂，匠人於鴟吻內(nèi)竹筒中得之。” 唐 蘇鶚《蘇氏演義》卷上：“蚩者，海獸也。 漢武帝作 栢梁殿 。唐縣唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司供應(yīng)大型銅獅子匯豐獅子寓意歡迎來(lái)電咨詢(xún)隨著時(shí)間的發(fā)展和推進(jìn)直到今天也還一直保留著這樣的習(xí)慣，這不僅僅是古代人們對(duì)于生活美好的象征，也證明了動(dòng)物在那個(gè)時(shí)候確實(shí)有著很高的地位，而且還被人們賦予了著某種特殊的能力。有上疏者云：‘蚩尾水之精，能辟火災(zāi)，可置之堂殿。’今人多作鴟字，見(jiàn)其吻如鴟鳶，遂呼之為鴟吻， 顏之推亦作此鴟。”《續(xù)資治通鑒·宋太祖開(kāi)寶五年》：“其馀官稱(chēng)，多所更定，宮殿悉除去鴟吻。”相傳鴟吻是龍的兒子，所謂龍生九子，鴟吻為其中之一。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險(xiǎn)要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí)，有人上書(shū)說(shuō)大海中有一種魚(yú)，虬尾似鴟鳥(niǎo)，也就是鷂鷹，說(shuō)虬尾是水精，噴浪降雨，可以防火，建議置于房頂上以避火災(zāi)；于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。