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發布時間:2020-10-30 05:37  








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識別神器一:看法器
菩薩們相貌圓滿,所以一般情況下,法器成了識別他們身份的有效方法。比較常見的觀音菩薩形象,有手持凈甁、楊柳枝、蓮花,這就是以甘露灑遍三千世的觀音菩薩。觀音菩薩像的形象多樣,形態各異,這大概與他的三十三種化身有關。
右手執錫杖、左手托寶珠的是地藏菩薩。所以他手中的明珠照破天羅網,錫杖振開地獄門,兩種法器以表地藏菩薩之大愿。
我們熟悉的文殊菩薩圣像,通常右手手執利劍,寓意斬斷萬千煩惱,左手執經卷,意味般若智慧。此外,也有執青蓮、如意的。上海玉佛禪寺的文殊菩薩圣像,頭戴五髻冠,瓔珞莊嚴身,手持一柄如意,象征無上智慧、萬事如意。
普賢菩薩手器有多種,有執蓮花、金剛杵、長柄如意的。上海玉佛禪寺的普賢菩薩,頭戴寶冠,手執青蓮,寓意清凈無礙。
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看破損
細節看完了,那就要看到整體了。本命佛整體比例要講究勻稱,不能頭大,也不能肩寬。即便是大肚翩翩的彌勒佛,肚子在整體比例中也不能只是大,還要圓潤和諧。比較重要的一點就是仔細看看佛像有沒有破損的地方。破損的佛像很容易招惹不吉利的東西,從而破壞家水。本命佛的緣主都不用擔心上述問題了佛之緣的本命佛都是經過一道道的檢查的。
那什么樣的本命佛才叫好呢?四個字概括就是:慈眉善目。
佛的眉目是整個面相傳神的關鍵之處。而傳統佛像雕刻講究佛眼要“二分開,八分閉”,寓意二分觀外,不盯是非;八分觀內,常觀己過。此外本命佛的面部要干干凈凈,不能有任何的雜質瑕疵。
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一般建議為上位,是一扇門一眼就能看到。
當然,實際情況可以根據你的實際陳設靈活,佛法醇厚,可以。
頂部在哪里? 坐在這個座位上,每一扇門,當人們進來的時候,你首先看到,這個位置是大的位置,是上的位置。 因為房子的建筑位置不同,所以無論向哪個方向,我們都必須在上面的位置供應佛陀,不要去東、南、西北,這是正確的。
“華嚴京”善財童子訪善知是南游,南游,這“南游”不是東南西北。 如果只有南方有好的知識,但是北方,東方,西方沒有好的知識? 為什么好知識往南走? 南代表光明,南代表五行中的火,火代表光明,光代表智慧。 善知識是智者,他生活在那個地方,那個地方叫“南”,善知識是有福的人,他的地方也叫“福城”,所以福城,南并不代表一個方向,一個區域,我們要明白佛教的含義。
只要我們真誠恭敬地供養佛菩薩,就能避難。
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