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發布時間:2021-08-05 18:38  





西藏傳統樂器和樂種走上專業文藝舞臺
傳統樂器、傳統音樂,是經過數百年乃至數千年的歷史總結而來的,繼承和傳承民族傳統文化則是每一位藝術家義不容辭的社會責任。幾十年來,區歌舞團民族樂隊的演奏家們以傳承民族傳統樂器為己任,通過向老一輩藝術家學習,向民間藝人取經等方式,掌握了西藏傳統民間樂器號、豎笛、六弦琴等樂器的演奏方法和技巧。同時,在長期的傳播與傳承過程中,藝術家們通過自己的創作和加工,讓西藏更多的傳統樂器和樂種走上了專業文藝舞臺。

藏傳中比較常見的八器
藏傳法器的種類繁多,各種法器的用途、型制、大小也各不相同,如轉經筒、念珠、海螺、金剛杵等。它們大多借鑒了印度法器的形式,并加入了自身的特色。藏傳的法器大多用于供養諸佛、莊嚴道場、修持佛法等。下面主要介紹藏傳中比較常見的八器。
法鈴是、誦經作法時手中離不開的法器之一。有碰鈴、金剛鈴等,其材質大多是銅質,造型為喇叭口,柄把呈半根金剛杵形狀,內有鈴舌,外部鏤刻著各種圖案。在藏密中,法鈴具有深刻的內涵意義。鈴象征著般若智,多與金剛杵合用,承負它的金剛杵代表著通過金剛乘而變成五種無上智慧的心之五種煩惱或擾亂之感受。法鈴上部相當于佛身,下部相當于佛語,金剛于其心中。法鈴的含義是驚覺諸尊,警悟有情的意思。

法鼓是藏傳中的禮贊法器之一
法鼓是藏傳中的禮贊法器之一,種類很多,如大鼓、銅鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等,主要用于慶典、節日、活佛坐床、開光儀典等重大喜慶法事活動中。曲柄鼓的鼓錘是彎的,就像一張弓,鼓面直徑約1米,下有一柄。誦經時,左手持鼓柄,右手用曲柄鼓錘敲擊伴奏。嘎巴拉鼓,藏語稱“扎瑪如”,鼓腰箍鑲寶石鏤花金片,墜飄帶,兩面蒙皮,鼓體有木、和人頭骨幾種。法會上嘎巴拉鼓多與金剛鈴一起演奏。

“藏族扎木聶彈唱”是深受青海群眾喜愛的彈唱藝術
“藏族扎木聶彈唱”是深受青海群眾喜愛的彈唱藝術。在19世紀—20世紀中期,流傳區域曾覆蓋了海南藏族自治州以及青海湖環湖地區,目前主要流行于海南州所屬的共和、同德、興海、貴南、貴德五縣。扎木聶民間彈唱的主要曲目有《格薩爾王出征》《格薩爾降魔》《賽馬稱王》,也可即興彈唱,內容多為對家鄉的贊美,對幸福生活的憧憬。