園林景觀雕塑設(shè)計擇優(yōu)推薦

不銹鋼雕塑我們在公園或者在城市各個角落已經(jīng)屢見不鮮，不銹鋼以其優(yōu)良的耐蝕性，美麗的外觀及使用壽命長等優(yōu)點在景觀裝飾領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，大型戶外不銹鋼雕塑與周圍自然環(huán)境的關(guān)系得到合理協(xié)調(diào)，達(dá)到和諧狀態(tài)。

不銹鋼雕塑的美學(xué)價值體現(xiàn)在藝術(shù)家對于不銹鋼藝術(shù)品的加工城市雕塑方式的不同，會產(chǎn)生多種質(zhì)感和美感，如尖銳，柔和，剛毅等多種形式，甚至蕞后會使人誤認(rèn)為那不是不銹鋼，而是一件藝術(shù)品。

不銹鋼雕塑的問世，由于其與生俱來獨1無二的優(yōu)點，使得不銹鋼雕塑成為廣場，校園，生活小區(qū)，企事業(yè)單位和公園等各個場所的標(biāo)志雕塑景觀，不銹鋼雕園林雕塑塑在城市空間中彰顯著自己獨特的美感和藝術(shù)。

不銹鋼雕塑具有強烈的時代美感和藝術(shù)表現(xiàn)力，非常適用于現(xiàn)代園林環(huán)境，如何從不銹鋼材質(zhì)的加工工藝，藝術(shù)語言等方面塑造不銹鋼材質(zhì)的美感體，是不銹鋼雕塑廠家創(chuàng)作的重點。

不同時代的政治，經(jīng)濟和文化等景觀雕塑諸多方面的因素，決定著人們的審美觀，而人們的審美觀又決定著不銹鋼雕塑風(fēng)格的發(fā)展，剛開始的時候，人們更加看重不銹鋼雕塑的功能性，而經(jīng)過了漫長的發(fā)展之后，現(xiàn)階段人們對于不銹鋼的要求已經(jīng)從實用性和功能性轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)性占主導(dǎo)地位，現(xiàn)代的不銹鋼雕塑不但要求具有剛開始時候的實用性和功能性，而且也要具有現(xiàn)代社會人們對于美的藝術(shù)欣賞性。

廣場雕塑當(dāng)今社會的人們的需求不僅僅是衣食住行等物質(zhì)需求，人們對于精神意識的追求也越來越強烈，不銹鋼雕塑，即城市公共藝術(shù)，是這個城市對于群眾的生理心理和情感意識的象征，它的創(chuàng)作都是以促進(jìn)人的全方面發(fā)展為出發(fā)點，從根本上是講，不銹鋼雕塑的創(chuàng)作也是一種社會行為，因此，不銹鋼雕塑作品必須滿足人們的物質(zhì)心里需求，也應(yīng)該符合現(xiàn)在帶都市人的精神意識追求。

造型藝術(shù)的一種，不銹鋼雕塑本身是一種技藝，而且是一種專業(yè)性很強的技藝，長期以來，在人們的心目中往雕塑是往只注意到了它技藝的一面，而對它作為文化形態(tài)的一面卻有所忽視，或者，大家都承認(rèn)雕塑是藝術(shù)，但要說它也是一種文化形態(tài)，則有人會提出疑義。

雕塑之所以作為一種文化，還因為它的物質(zhì)形城市雕塑態(tài)也充滿了文化性，它的質(zhì)材，工具，制作方式，造型處理，安放地點的選擇等等，都有文化意義，因為它們經(jīng)過藝術(shù)家的精心選擇，是經(jīng)過有文化修養(yǎng)的人—雕塑家的思考和處理，所以就已經(jīng)不是原型的質(zhì)材，工具，造型和環(huán)境，在國外，我們看到許多對社會大眾開放的已故著明雕塑家的工作室，這種工作室—博物園林雕塑館，成為重要的文化場所，例如巴黎波爾德爾的雕塑工作室——博物館，魯佛爾博物館旁的羅馬尼亞裔法國雕刻家布朗庫西工作室，都是巴黎重要的文化景點。

出土的銅雕塑經(jīng)常是泥銹混濁，紋飾不清，進(jìn)行適當(dāng)?shù)那逑矗屇嗤磷孕忻撀洌笥眯∶⑤p輕刷洗，遇到有影響紋飾的土銹，可用小竹簽慢慢剔除，切忌用銅刷或硬毛刷著力刷洗，更不能用利器清理打磨，否則會毀壞銅雕塑，而失去收藏價值。

那么如何對銅雕塑進(jìn)行保護(hù)保養(yǎng)呢，用氧化銀與氧化亞銅接觸，封閉氯化亞銅的城市雕塑暴露面，達(dá)到控制腐蝕銅雕的目的，先用機械方法，剔除粉狀銹，露出灰白色蠟狀物氯化亞銅。

然后將氧化銀與酒精調(diào)成糊劑，涂在氯化亞銅表面，并置于潮濕環(huán)境中，使其充分作用，形成氧化亞銅和氯化銅，覆蓋氯化亞銅表面，兩者皆為穩(wěn)定性鹽，如此多次操作，直至將器物置于高濕環(huán)境中仍不出現(xiàn)粉狀銹的腐蝕點為止，園林雕塑此法適于斑點狀局部腐蝕的器物及有金屬鑲嵌物的器物。