天津景區銅駱駝常用指南

     “樂府”銘文，為秦陵地區發現的第二例。鐵甲，為秦代發現。金屬質地的樂舞百戲俑、騎馬俑、馬、等多為面世，開創了以小型樂舞百戲和動物等生活氣息深厚的組合俑來隨葬的先例，為我們展示了除秦俑之外的另一個豐富多彩的世界，是研究秦代日常生活和喪葬習俗的珍貴資料。　

 　 之前我們在戰國時期的湖北江陵望山2號楚墓中，出土了一件人騎駱駝銅燈。銅燈由上下兩部分組成，上方是燈盤和燈柱，下部是方座。方座上駱駝四腳站立，昂首垂尾，駝峰中坐一人，兩腿夾住駱駝，兩手舉著燈柱，造型別致，制作精巧。這說明楚國對駱駝已經有所認識。在新疆維吾爾自治區博物館也曾看到交河故城出土的一對駱駝金飾。　

《絲綢之路》（局部）群雕里的幾位少數民族人物形象，是我四十年前在新疆創作《民族大團結》時，對各個不同民族的觀察研究和記憶。我選擇了形象特征比較鮮明的維吾爾族、塔吉克族老人和哈薩克族少年為依據，來創作“胡商”形象。駝隊里的小駱駝和長毛狗等細節是我小時候的生活感受。我家住在原絲綢之路即西蘭公路邊上，家門口下面就是騾馬大店，經常有過往的商隊夜宿，他們帶的狗是為夜間看守貨物。由于長途跋涉，在途中常有產小駱駝之事發生，小駝出生后必須由母駝帶著，不能丟棄，否則母駝會生氣不走，使整個駝隊無法啟程。在我創作初稿時，突然想起了兒時這些印象和感受，于是便在構圖中增加了兩頭大小不同的幼駝和幾只長毛狗，這樣就增加了雕塑的可看性，也符合生活的真實性。

冬季的草原是一望無際的雪白，在這茫茫雪原中，一道褐色的風景線打破了單調的白，那身影便是駱駝，他們在茫茫雪原中時而悠閑漫步，時而“飛馳奔跑”，這可能是雪景中生動的景色了。駱駝，作為草原絲綢之路上重要的交通工具，生性溫順，始終被人們稱為是吉祥和深情的象征，一直被視為人類的好伙伴，受到牧民朋友的尊敬。駱駝文化源遠流長，早在遠古時期，游牧民族就會挑選的駱駝以終生供養的方式獻給天地、山神等。后來人們慢慢有了供奉駱駝雕塑的習俗，駱駝文化漸漸在人們心中根深蒂固，流傳至今。