杭州石雕寶塔推薦廠家

石雕的有哪些你不知道的特點？

一提到石雕，我們首先想到的肯定是石獅，或許寺廟古建中的各種佛像。不只這些在雕塑中還有一種必不可少的組合，那就是城市雕塑。在中國，城市雕塑經過百年的衍生和傳承以及不斷地前進，能直接反映了現代都市的一種變遷。

雕塑是人類文明文化的接藝術結晶，是精神文明的象征。更是城市文化中的一道重要載體。如布魯塞爾的《撒尿的小男孩》是一件小得不起眼的雕塑，初入這個城市的游客甚至要借助導游的指點才能找到，但這并不妨礙它成為布魯塞爾的城市象征。埃及法老、復活節島石人、非洲木雕以及歐洲的古典雕塑，無不銘刻著這些民族的風俗、習慣以及傳奇般的歷史文化。秦俑恢宏的陣勢、漢刻非凡的意向、唐塑雄渾的造型，體現了中華民族的造型智慧、有容乃大的中國精神。城市雕塑在西方被稱為公共藝術、環境雕塑、室外雕塑。建筑家吳良鏞在《中國城市雕塑50年》序言中曾提出“所謂城市雕塑，并不是一個很確切的概念。為了創造城市景觀，也可以稱之為景觀雕塑、城市環境雕塑等。多年來，‘城市雕塑’這一詞語已約定俗成，也就無需再去為它正名”。

石雕與石刻一樣嗎？

石雕指的是什么?石刻又是什么?他們是一樣的嗎?若是不一樣，他們之間有何差異?我們一起來看看這個吧!

石雕指用各種可雕、可刻的石頭，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質量堅硬耐風化，是大型紀念性雕塑的主要材料。

石刻是造型藝術中的一個重要門類在中國有著悠久的歷史。石刻屬于雕塑藝術是運用雕刻的技法在石質材料上創造出具有實在體積的各類藝術品。

簡單來說平面雕刻為石刻，立體雕刻和浮雕刻為石雕，一個平面一個立體之分，相同之處在于都是在石頭上雕刻出各種形狀的花紋、動植物等，是一種建筑裝飾物件。

石雕配座與石雕整體搭配技巧：

一、色澤柔和的原則：

架座與石的色調搭配的好，對烘托主體，深化主題，提高奇石的觀賞效果，其作用是不言而喻的。柔和的色澤，觀賞時就會讓人有一種親近、自然、和諧的感覺。筆者認為，奇石的架座，盡量以一種顏色為佳，如若色彩過于紛繁，使人觀后眼花繚亂，自然就沖淡了觀賞石這個主體。架座色澤的選配，應盡量做到鮮明和藹，古樸大方，莊重典雅，且深淺相宜，濃淡適中。觀賞石的色調較淺，就應選配色調較深的架座。反之，色調較濃的奇石，則要選擇色調稍淡的架座。許多賞石行家在這方面具有豐富的經驗，在他們的奇石作品中，有眾多生動的實例。

二、主次分明的原則：

觀賞石與架座之間的關系，永遠是主與次的關系。石是主體，是鑒賞的主要對象，是首要的審視目標，是議論評品的主題。因此，無論給什么樣的奇石配座，都應遵循這一原則。架座的大小、高矮、長短以及式樣，以致色彩的對比度等等，都應依據具體的觀賞石而定。因為，人們在鑒賞某一奇石時，首先闖入視線的應是石頭，而不是架座。否則就是本末倒置，或是喧賓奪主。曾見一石友，將一枚色彩清淡的《曲項向天歌》畫面石，擱置在一個十分刺眼，且體積有石兩倍之大的底座上。欣賞此石時，無論內外行都會自覺不自覺地把首視目光落在底座上。這樣配座顯然把觀賞石這個主體放在了從屬的位置上。若如此給石配座，我以為還是不配的好。

一提到惠安，許多人的反應是崇武古城，那里是海陸天相交的地方，也是惠安石雕的代表地之一。據不完全統計，到崇武的游客有超過一半是為了去看石雕的。可想而知惠安石雕在國內的影響力有多大。

惠安石雕歷史悠久，源遠流長，技藝巧奪天工，久負盛名，素有“中華一絕”之美譽。早在1600多年前的晉朝，惠安石雕作為長久性的藝術已被廣泛應用。建國后，惠安石雕工藝精益求精，建國初期北京十大建筑物、僑領陳嘉庚的集美鰲園等，都閃爍著惠安石雕的藝術光芒。

但是，大家都知道無論是藝術品還是商品都會有質量等級之分，工藝師也不例外，哪怕是惠安的石雕工藝師一樣擺脫不了這種恒定標準。