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將板材表面清掃干凈后，刷一道用三部松香水稀秋的生柚油，干后打磨、掃清、撣凈。用“中灰”將縫、釘眼及缺棱掉角、不平處找平補齊。在進行建設的過程中應該加強安全培訓工作，操作人員要加倍小心，相關責任管理人員應該加強相關的巡查工作，避免危險事故的發生，當出現高空作業的時候一定要進行做好相關的安全措施，懸空高處作業人員要正確使用安全帶。干后將飛刺、接痕磨平，清掃撣凈。為防止日久板縫開裂，在板材表面滿糊一層薄麻布、玻璃絲布或其它棉布，也可只糊拼縫處。糊布不要搭茬，以碰頭縫為宜。糊布白膠劑可用油滿、聚乳液或107膠。干后滿批一道靠骨細灰，不宜厚，用鐵板作陰角，皮子作大面。干后細磨，磨至沒有斑為止。滿掃后，清鉆一道生桐油。干后清理干凈，便可進行彩畫工序。

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從藝術本質來看，古建筑藝術如同音樂藝術一樣，富于抽象寓意，以特有的符號語言表達情緒和感受，所以，它們屬于一種象征主義藝術，用這樣的象征手法來映射人類的思想意識，如西方古典主義建筑中，用羅馬式風格表現莊嚴，用希臘式風格表現公正等等，雖然其中也反映出一定的文化意義，但較之數千年一以貫之的我國傳統建筑文化的底蘊，卻是失之淺表。建筑的本質，可以說是用獨特的“住”的建筑語言，表述營造者的藝術精神和文化哲學觀念，以及他們對人生觀、宇宙觀的把握和理解。

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古建施工隊說近年來，國內旅游業迅猛發展，為拉攏游人，旅游景區紛紛翻新、修建古代建筑或木結構、木石構造的仿古建筑。古建筑的電氣安裝工程項目，務必由社會經驗豐富、技術實力雄厚的電氣專業單位擔負。而恰恰是這種年久工程建筑和風化層山石，非常容易因構造不合理性、蟲害、腐蝕、老化等而引起安全事故隱患，針對古代建筑的維護保養工作中應當讓廣大人民群眾都參與進來，創立專做的古建筑保護團體，宣傳在我國傳統建筑的歷史時間使用價值和藝術使用價值。

古建筑修復的第二個層次是知識的，既包括專業的也包括故事性的，能使觀者經過相應的渠道或方式從中獲得其背后更多的歷史、文化、技術、審美等方面的知識與信息，第三個層次則是精神層面的，需要觀者的深思與體悟，也就是民族傳統文化之所在，這三個層次緊密關聯，是一個由表到里、由淺入深、由物質到精神的邏輯進程，邏輯起點正在于古建筑本體及環境的修復治理。古代徽州建筑在成型的過程中，受到獨特的地理環境和人文觀念的影響，顯示出較鮮明的區域特色，在建筑的造型、功能、裝飾，結合諸多方面自成一格。