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發布時間:2020-08-18 13:36  





鎮平縣伊鵬程石雕廠主營產品:人物雕像、石雕觀音、各類石雕動物、石牌坊、石欄桿、景觀石風景石等。精雕巧刻,造型逼真,選擇所述石雕工藝品,會使您的庭園、廠區、湖畔、寺院、賓館、旅游區或風景點增添美的藝術色彩,頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。
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石雕人物雕刻的神態除了整個身軀的運動姿態和四肢的動作外,面部的表情是主要的,這是作者傳達給觀者各種情緒的主要手段。莊嚴、愉快、沉思、幻想、憤怒、哀愁等等情緒,都是靠面部肌肉的張弛牽動眉、眼、嘴甚至鼻的變化來表達,這個變化是十分復雜而微妙的。

我們現在處在一個經濟已經發展到的時代,這是我們深以為豪的事情。當然,任何一個或民族都不可能全依靠經濟的發展,來滿足人們對于精神生活的需求。所以說,經濟發展到一個比較高的層次之后,人們必然會向精神層面上尋求更高的要求。
正如德國文藝理論家斯賓塞·席勒在《文藝游戲說》第四章所說:“任何的文學作品,都是在人們滿足了基本需求以后,以游戲的心態創造出來的,這種心態沒有一絲的功利目的。”不錯,精神追求是一個“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的歷程。但是精神追求自來都是兩個方面的互動,也就是自上而下的提倡和自下而上的影響。
自上而下的提倡就是從的統治發起,自下而上的影響就是從民間開始。我們著重討論一下自上而下的提倡,也就是重視古代人物雕刻,進而影響到人們對于歷史的興趣。

石雕地藏王有哪幾種造型
地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉的眾生的大愿,故而常現身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號與形象如下:
1、檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結甘露印,專門救助地獄道眾生。
2、寶珠地藏,左手持寶珠,右手結甘露印,專門救度餓鬼道。
3、寶印地藏,左手持錫杖,右手結如意寶印,專門濟度道。
4、持地地藏,左手持金剛幢,右手結施無畏印,專門濟度阿修羅道。
5、除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。
6、日光地藏,左手持如意珠,右手結說法印,照天人之五衰(天人將死時現五種衰相)而除其苦惱,專門濟度天道。
地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號曰:“諦聽”或“善聽”。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子,二人后來皆隨金喬覺出家,九華山成了地藏道場后,他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。