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發布時間:2021-01-15 05:34  





古傳道家收功法包括自我法和拍打法,是武當道家練功的重要一環,它對調理氣血平衡陰陽,清心養身有著的幫助,具有練功所不能替代的養生健身效果。中華道家學,就是在以上眾多方術的基礎之上,經過歷代家的不斷發展完善,終于形成博大精深的完整體系,成為中華民族傳統文化寶庫中的一顆璀璨明珠。凝神法是把意念和目光放在體內的某一部分或體外的某一事物上。在體內的多為建里穴、鼻尖,更多的是外眼角;在體外的多為燈、球。看體外之物,要求瞪著眼睛不眨眼地看。

道家功祖述老莊,《道德經》說:“虛其心,實其腹”,“專氣致柔,能歸嬰兒乎”。道教循之,創胎息法。唐代司馬承幀又提倡“存想”,即存我之神,想我之身,達到入靜之境,且用意念導氣運行,這是后來“金液還丹”、“大小周天”等功法的濫觴。道家功中有很多注意呼吸鍛煉的動靜相兼的功法,其中胎息法是道教徒們zui喜歡習練的功法之一,從史料記載看,很多道士都練過此功。

道家認為道德修養分為道、德、仁、義、禮、智,合于道的社會,一切需自然而行。并認為人應愛惜身體、生命,不應過分追求名利,為得到名利必定耗費精氣神,失去生命是得不償失的。唐代司馬承幀又提倡“存想”,即存我之神,想我之身,達到入靜之境,且用意念導氣運行,這是后來“金液還丹”、“大小周天”等功法的濫觴。古傳道家起功法符合人體的生理規律及醫學原理,其升、降、開、合,導引吐納均是為了增加人體新陳代謝,堅持練習此功法能舒筋活絡,暢通氣血,滋潤五臟。
