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假山制作疊石美西方園林重雕塑，中國園林十分重視假山的作用。每逢節假，游覽中國園林，總會被林林總總的假山石峰所招引。無論是南園、北園、大園、小園，幾乎是凡有園林，必有山石。可見假山疊石在我國園林、尤其是古典園林藝術中的位置是非常杰出的，它是中國園林中富體現力和有特色的藝術形象，是中國園林的一大發明。假山施工時的技巧和方法四疊山的藝術處理：在疊山過程中咬注意以下幾個方面：（1）同質（2）同色（3）接形（4）和（5）過渡7、收頂。在中國廣闊的土地上，有很多的名山，這是造園家取之不盡、用之不竭的創意源泉。中國也是盛產石材的國家，造園家使用異樣方式、顏色、紋路、質感的天然石材，在園林中塑造成具有峰、巖、壑、洞和風格各異的假山，再加上恰當的植物裝備，增添了園林的山野興趣，引發大家對崇山峻嶺的聯想，使人似乎置身于大天然的群山中，正因為如此，我國歷史之上的城市園林又有“城市山林”的別稱。這與山水畫“天涯山林”的理論相仿，是藝術地再現美好的大天然。

假山在中國古典園林里是非常重要的組成部分，中國古典園林以自然寫意山水園的獨特風格著稱于世。假山是中國古典園林的骨架，是園景營造的重點。所以古典園林中重要的境就是“山景”。自然界奇峰疊岫、崇山深壑，高逾萬仞、綿延千里，自然不可能真的搬到園子中來。如果能夠根據地形特點，結合假山工程的實際情況，在一定的設計要求下進行布置，就可以在一定程度上加強山勢，從而營造出更好的自然趣味。中國古代造園家就取法山水畫”咫尺萬里”的寫意手段，堆土疊石，模寫山川，對空間進行自由的收縮。”造園家利用不同形式、色彩、紋理、質感的天然石，在園林中塑造成具有峰、巖、壑、洞和風格各異的假山，喚起人們對崇山峻嶺的聯想，使人們仿佛置身于大自然的群山之中”，(周武忠)應目會心，神游山川。所以，疊石為假山就成為古代園林中是具特色和富表現力的園景形象，堆疊假山也成了”石”在古代園林中營造園景主要的用途。

假山藝術根本原則

“有真為假，做假成真”。大天然的山水是假山創造的藝術源泉和根據。真山雖好，卻可貴常常旅游。假山布置在住所附近，作為藝術作品，比真山更為歸納、更為精粹，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又有必要力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。也有的制作成植物形的，如菱角、竹筍等，這種象形式盆景在似象非象之間，使人猜測產生韻味。與中國傳統的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。相地規劃；依皴合山。依照水脈和山石的天然皴紋，將瑣細的山石材料堆砌變成有全體感和必定類型的假山，使之遠觀有“勢”，近看有“質”和比照襯托，包含大小、曲直、收放、明晦、崎嶇、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程布局方面首要技能是需求有安定耐久的根底，遞層而起，石間互咬，等分平衡，到達“其狀可駭，滿有把握”的作用。

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選園堆山要是實在根據畫家們的山水定式，那就是學究作詩經生寫詞，過分呆板。假山做的是一種大學識是一種看待日子的智巧，嚴苛的說比美術繪畫更以捉摸。這有必要復雜的全體規劃工作能力。