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麒麟，是上古中國人企望出現(xiàn)的吉祥動物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。麒麟吉祥的信仰，成了某種意念的象征，某種意境的表現(xiàn)，某種力量的顯示，并啟發(fā)人們的想像，引導(dǎo)人們的精神去契合某種意念，進(jìn)入一種特定的境界，給人們以希望、安慰和某種追求的力量，化入民俗生活之中，表現(xiàn)在民族文化的各個方面。那時的人們希望麒麟總是伴隨著自己，給自己帶來幸運和光明，而辟除不祥。麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載，伏羲，舜，孔子等都伴有麒麟出現(xiàn)，并帶來神的指示，終指引勝利。酒店獨角銅麒麟廠家

唐縣進(jìn)忠商貿(mào)有限公司位于唐縣城南田家莊工業(yè)區(qū)。如幾千年前埃及法老圖特卡蒙陵墓中出土的木乃伊黃金像、棺槨、家具上的黃金飾物。1990年建廠以來憑著精湛的技術(shù)實力和雄厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制作了各種雕塑藝術(shù)品及銅雕工藝品。大到百噸數(shù)十米大型雕塑鑄銅，湖北銅麒麟，小到百克的辦公桌擺件；無論是體量重大的大型室外鑄銅雕塑，還是小巧精致的仿古銅器，我廠都本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度盡全力滿足客戶的需求。

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。但麒麟又是應(yīng)龍的孫輩，《淮南子·地形訓(xùn)》:"毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸。漢族民間有麒麟之說，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長壽，也常用于鎮(zhèn)宅， 

古代的說法：麒麟乃瑞獸，不傷生靈。同時麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。

漢族民間神話說：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。又說，混沌初開有禽王鳳凰和獸王麒麟。

麒麟（qí lín）：中國傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。酒店獨角銅麒麟廠家麒麟擺放在驛馬方將麒麟擺放在驛馬方，是最強(qiáng)的催貴升官的物品，可以助官運暢通。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕！抖Y記·禮運第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”，可見麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內(nèi)涵，在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟， 所以麒麟正脈是黃帝軒轅氏的主要分支。從其外部形狀上看，集獅頭、虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據(jù)說麒麟的身體，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲：有毛的動物）。麒麟是中國古人相信存在。酒店獨角銅麒麟廠家

1麒麟乃神話傳說的神物，現(xiàn)實中并不存在。中國的傳統(tǒng)工藝隨著社會的歷史變遷，高科技的技術(shù)目前正在替代原始的傳統(tǒng)工藝，其中鏨銅工藝也不例外。2中國古代傳說中麒麟與龍鳳龜合稱為四靈。3麒麟對老百姓而言乃是神獸，據(jù)傳孔子就是麒麟所送。4麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞是瑞獸之一，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多。5麒麟與鳳凰一樣是有雌雄的。雄性稱之為麒，雌性稱之為麟。中國和西方的傳說都有其利，它頭生一角，遍身披鱗，在中國稱之為麒麟，西方普遍叫做獨角獸。中國稱麒麟為仁獸，因他超脫沼澤，行不睬螻蟻，止不踏草木，是祥瑞之先兆。現(xiàn)在也常常用麒麟為自己做取綽號。如梁山好漢盧俊義綽號為“玉麒麟”。京劇表演藝術(shù)家周信芳藝名為“麒麟童”。三國時期的蔣維，字伯約，號“麒麟兒”。還有前些年大火的電視劇，瑯琊榜當(dāng)中的“麒麟才子”梅長蘇。可見麒麟在人們心中的地位。酒店獨角銅麒麟廠家