靈山寶塔陵園墓地報(bào)價(jià)價(jià)格合理

占地面積大小能夠決定墓地的規(guī)格

通常情況下，墓地面積大小，往往能夠決定墓價(jià)的高低。同種價(jià)位、風(fēng)水相近的墓地，盡量選擇占地面積大的購(gòu)買(mǎi)。天順祥殯葬小編提醒家屬，占地面積大小能夠決定墓地的規(guī)格，但并不代表墓地風(fēng)水的好壞。

許多家屬比較糾結(jié)墓碑的碑形，其實(shí)墓碑的造型無(wú)所謂好壞，關(guān)鍵是墓碑的材質(zhì)。現(xiàn)在的墓碑多數(shù)由花崗巖、大理石做成，材質(zhì)質(zhì)量還是比較靠譜的。至于選擇哪種碑型（傳統(tǒng)立碑、臥碑、藝術(shù)立碑、私人訂制等），就要看家屬的喜好了，你選什么樣的碑型，逝者就用什么樣的碑型，不會(huì)跳出來(lái)與你爭(zhēng)執(zhí)的。

墓地環(huán)境包括墓區(qū)環(huán)境、園區(qū)環(huán)境和周邊環(huán)境三大板塊。三者規(guī)劃完善的公墓，家屬可以放心選購(gòu)。

看墓位,這就是我們常說(shuō)的“依山傍水”和“左青龍右,前朱雀

看墓位。這就是我們常說(shuō)的“依山傍水”和“左青龍右，前朱雀后玄武”的定位說(shuō)法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是四面環(huán)山。選擇墓地時(shí)我們要秉承明堂開(kāi)闊的原則，就是說(shuō)要讓墓地的前方有一篇平坦的開(kāi)闊地，我們認(rèn)為這樣有利于孕育家族內(nèi)的人才。還要遵循屈曲蜿蜒的原則，這樣是為了避免正面來(lái)的煞氣。

看墓地的土地神位。我們可以根據(jù)水流的來(lái)水方向和去水方向來(lái)確定土地神位的大致方向，然后再根據(jù)五行原理和周?chē)h(huán)境找到土地神位的準(zhǔn)確位置，通過(guò)這種方法找到的神位既能夠滿(mǎn)足陰宅風(fēng)水，又能夠聚集天地靈氣，更好的蔭益后世子孫。

判斷墓地是否有好的風(fēng)水其一,是否依山旁水

判斷墓地是否有好的風(fēng)水

其一，是否依山旁水

這不僅關(guān)系到墓地周?chē)沫h(huán)境是否讓人心曠神怡，也是判測(cè)墓地風(fēng)水好壞的原則之一，擇山清擇水秀，勢(shì)必能令后世人丁興旺，亦可財(cái)源滾滾。

其二，是否前后左右皆有靠

所謂此種墓地地形，也是古代流傳下來(lái)的適合喪葬的地方：四面都環(huán)山，而中間就是個(gè)寬敞的盆地，這種架勢(shì)，如同人類(lèi)雙手自捧，中間形成一個(gè)凹陷的“穴”——這就是延續(xù)至今的風(fēng)水好墓地。

其三，是否明堂開(kāi)闊

何謂明堂？它主要是指墓穴前面一塊地兒一定要寬廣平整，那樣才會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃之模樣，并寓意前途無(wú)量。如若不然，墓穴處于狹窄無(wú)比的山谷等處，不僅視覺(jué)上令人有狹促之感，也對(duì)后代的發(fā)展有一定的局限性。

墓地風(fēng)水大有講究,論傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的“風(fēng)水寶地”模式!

墓地風(fēng)水大有講究，論傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的“風(fēng)水寶地”模式！你值得收藏

砂山之前還有朝山:"開(kāi)面向里,不拘遠(yuǎn)近,俱名有情,遠(yuǎn)朝(朝山)及前后左右之砂皆以真面相向,無(wú)破碎尖射兇頑為融結(jié)。可見(jiàn)朝山、砂山這一"形"不得與氣"沖突,應(yīng)該"以其護(hù)衛(wèi)區(qū)穴,不使風(fēng)吹,環(huán)抱有情,不逼不壓,不折不竄"。朝山再向兩旁是"羅城",羅城是祖山分障包羅于外,即龍之余氣。余氣還以羅城護(hù)衛(wèi),以確保氣不外溢。