合肥殯儀服務一條龍常用指南,合肥信和殯儀服務公司

生命的意義就在于責任的輕重，有些人一生責于泰山，所以他會被人們記住，有些人一生則輕于鴻毛，死后必然沒人去關注也不會去紀念。相信大家都想成為前者，后者不會有人選擇。當然，如果放在古代可能有許多人得不到紀念。但是，現代社會不同往日，所以人都可以被紀念和被關注。我們一生見過許許多多的服務產業，像酒店服務、社區服務、服務等，現在我們死后也出現了一種服務，那就是殯儀服務。

吊客上香，通常以三炷為限，或鞠躬致禮，或跪拜叩頭，皆由死者親屬中的男性直系晚輩在左側跪拜答謝，稱“孝子謝”。停靈時間以單數為限，三日、五日或七日不等。開吊期間，有的延請僧、道做法事以超度；夜間還聘邀專門的民間藝人來唱“喪鼓”，其鼓詞多為民間神話故事。吊客所送“祭儀”多為布料，須寫好挽簽懸掛于兩側，稱為“掛祭帳”。

參加葬禮時，喪家帶孝人，如不小心丟失、破損孝布、孝牌、青紗者，均不可補替，更不可刻意丟失破損。參加葬禮時，喪家帶孝人，一定要按照長幼順序帶好自己的孝布、孝牌和青紗，萬不可錯帶、混帶，以免沖撞呼氣煞神。參加葬禮時，尤其是設有賬房的喪家，喪家務必要拿出紅包壓在賬房處1，方可開始收取記錄禮金。再次，就是為死者舉行淋浴禮。沐浴時，一般由死者家庭脫者的衣服，用勺子從盆中舀水往頭上、身上澆灑，再用細葛制成的稀巾洗擦，至此沐浴禮畢。

中華人民共和國建立不久，即采取行政力量和群眾力量相結合的辦法，開展了殯葬改革活動。即推行殯葬改革，減少資源消耗，減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富，是人民思想的進步，更是人民對殯葬文化的全新認識，提升了整個社會對殯葬文化的認識高度。積極整合殯葬資源，促進殯葬改革理論創新、科技創新和機制創新，提高推進殯葬改革的能力，重點解決殯葬基礎理論、技術進步和運行機制等方面的問題。