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發(fā)布時(shí)間:2020-08-26 19:12  





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有門手藝叫,專門的組織人對(duì)青銅器等物進(jìn)行一比一的,有些磨損破損的地方,都用新手法恢復(fù),把原來完整的樣子呈現(xiàn)給大家,古畫也有修復(fù),這看過故宮的相關(guān)紀(jì)錄片的都知道,那為什么古建筑不能修復(fù)呢?用現(xiàn)在技術(shù)還原古建筑的原貌,讓大家能和古人當(dāng)年一樣對(duì)著樓和江憑吊和感懷,不是一件快哉的事情么?使用木結(jié)構(gòu)建筑的特點(diǎn)是適應(yīng)性較強(qiáng),而且相對(duì)來說靈活性也比較大,建筑的布局可以是各種各樣的,使用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的而優(yōu)勢就在于具有耐腐蝕和防燃的特點(diǎn),而且施工的速度也相對(duì)來說比較快。讓參與設(shè)計(jì)和施工的技術(shù)人員對(duì)勞動(dòng)人民的智慧又有新的認(rèn)識(shí),后再運(yùn)用到新的工程項(xiàng)目里,這不就是古人給我們的又一筆寶貴財(cái)富么?

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反映在建筑中,無論是宏偉的宮殿、莊嚴(yán)的寺廟、幽靜的園林,還是豐富多彩的民宅,都極大程度地表達(dá)著這兩種文化的形式語言,表述出了豐富而深刻的我國傳統(tǒng)思想觀念,而其中重要的一種形式,就是對(duì)稱。應(yīng)該說,我國建筑文化對(duì)于建筑的哲學(xué)定義更明確更深刻地揭示了這一點(diǎn)。對(duì)稱是指一種同形同量的形態(tài),如果用直線把畫面空間分為相等的兩部分,它們之間不僅質(zhì)量相同且距離相等,從力學(xué)的角度來看,對(duì)稱性的結(jié)構(gòu)形式,在建筑物的重力感,力的傳遞與支撐的關(guān)系中表達(dá)出建筑結(jié)構(gòu)的作用,對(duì)稱性與空間藝術(shù)形式合理地融合,使建筑結(jié)構(gòu)本身既富有美學(xué)表現(xiàn)力,又順應(yīng)力學(xué)規(guī)律,完成建筑適用、安全、經(jīng)濟(jì)和美觀的目的。


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仿古建筑施工要先對(duì)所監(jiān)理的項(xiàng)目有一個(gè)文化價(jià)值的定位,有一個(gè)仿古年代的時(shí)空界定,把我們所監(jiān)控的項(xiàng)目,看為一種藝術(shù)品的創(chuàng)作,有了這種文化品位的監(jiān)控意識(shí),可以有助于我們在監(jiān)理過程中把握建造方向,在施工前要注意做好施工前的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真研讀圖紙,傾聽設(shè)計(jì)方的設(shè)計(jì)目的,傾聽專業(yè)學(xué)者的意見,在重建的項(xiàng)目上更要聽史學(xué)者,民族學(xué)者的意見。仿古建筑就是一種專門模仿和替代古代的建筑、傳統(tǒng)的寺觀、傳統(tǒng)造景、歷史建筑和文化建筑等古代建筑的一種還原歷史風(fēng)貌的一種建筑。


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說起古建筑是一個(gè)完整的建筑體系,從旅游審美的角度分析,古建筑的旅游吸引力要素可分為表象吸引要素和深層吸引要素兩個(gè)大的部分,從審美感官的角度分析,古建筑的審美首先表現(xiàn)在對(duì)游覽者感官的吸引,即對(duì)視覺、聽覺、嗅覺和觸覺的吸引。古代的建筑為后人留下了很多的物質(zhì)文化遺產(chǎn),在世界的占有非常重要的地位。從吸引要素上分析主要包括了各類建筑單體的分布格局、建筑形制、體量、構(gòu)件、色彩、典型裝飾物、小品的構(gòu)成等。

