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建筑的本質，可以說是用獨特的“住”的建筑語言，表述營造者的藝術精神和文化哲學觀念，以及他們對人生觀、宇宙觀的把握和理解。應該說，我國建筑文化對于建筑的哲學定義更明確更深刻地揭示了這一點。中華文化的悠久歷史和豐富資源，使我國文化產業孕育著產生巨大財富的機遇，文化產業吸引投資的領域不斷擴大。建筑是智慧和文明的結晶，也是一個民族文化和思想的外現，我國文化深受入世的儒家文化和出世的道家文化兩方面的交互影響。

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古建筑施工隊在進行施工的時候，是有很多的事情注意的，比如如何防火，如何預防腐蝕的情況出現，新進場的機械設備在投入使用前，必須按照機械設備技術試驗規程和有關規定進行檢查、鑒定和試運轉，經驗收合格后方可入場投入使用，大型起重機的行駛道路必須堅實可靠，其施工場地必須進行平整、加固，地基承載力滿足要求，吊裝作業地面應堅實平整，支腳必須支墊牢靠，回轉半徑內不得有障礙物。我國傳統美學體系博大精深，對我國傳統藝術影響較大的是儒家美學、道家美學和禪宗美學。

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古建施工隊說園林建筑只是整體環境中的一個協調、有機的組成部分，它的責任只能是突出自然的美，增添自然環境的美，這種自然美和人工美的高度統一，正是我國人在園林藝術上不斷追求的境界，建筑與環境的結合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌，其次是建筑體體量是寧小勿大。說起古建筑是一個完整的建筑體系，從旅游審美的角度分析，古建筑的旅游吸引力要素可分為表象吸引要素和深層吸引要素兩個大的部分，從審美感官的角度分析，古建筑的審美首先表現在對游覽者感官的吸引，即對視覺、聽覺、嗅覺和觸覺的吸引。

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古建施工隊說在世界的文化板圖中，我國文化具備挺大的民族特點，這種特性在我國的古典建筑中獲得了許多好的表現，我國仿古建筑非常好融合人文觀念，表現的不僅僅是我國建筑之美，也有我國的人文特點，生活方式，仿古建筑大多數選用木質構造，這也和我國封建社會倡導發展趨勢農業，工業并不是很發達，只有選用自然存有的一些建筑裝飾材料，而木材就是說好的挑選。以大唐芙蓉園為代表的城市園林古建筑運營模式、以宋城文化為代表的影視文化園林古建筑運營模式紛紛取得超額收益，并得到業界認可。