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古建筑施工_古建筑裝飾

古建施工生起：房屋檐柱的角柱比留神間的兩柱高2~12寸，其他檐柱也依勢逐步降低。由于用材講究，做工也格外精細，無論線條肩角，割對拼粘，均嚴絲合縫，平整密實，其雕刻紋飾，更極盡功力，工細精致，內檐裝修雖然也有橫檻抱框、邊梃仔屜，但截面一般較外檐裝修要小，而且里口棱角部分大多要做出角線，頗具裝飾性。因此宋代修建的屋檐僅留神間為直線段，其他全由曲線構成。屋脊也因而用生頭木將脊槫的兩頭墊高，構成曲線，使之與檐口相照應。其他各槫的生頭木則使屋面構成雙曲線。清代修建無角柱升起。使檐口呈一和緩、漂亮的曲線，這種做法在宋代《營建程序》中稱為“生起”。

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任何古建筑都是歷史的產物，過去已經損毀了的建筑，要想恢復，必須有可靠的科學依據，經反復論證并經相應的主管部門批準后實施，無據恢復、任意擴建、改建和增建，都是篡改歷史，都是改變古建筑的原貌和原狀，也都是喧賓奪主的做法。然后，根據各種建筑的不同功能需求，以單體建筑為單位形成“庭院”，再以庭院為單位形成各種類型、不同規模的建筑群體。在我國封建社會中，只有重要的建筑，如宮殿、陵寢、苑囿、壇廟、寺觀的主要建筑上才使用斗拱。

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古建筑修復的第二個層次是知識的，既包括專業的也包括故事性的，能使觀者經過相應的渠道或方式從中獲得其背后更多的歷史、文化、技術、審美等方面的知識與信息，第三個層次則是精神層面的，需要觀者的深思與體悟，也就是民族傳統文化之所在，這三個層次緊密關聯，是一個由表到里、由淺入深、由物質到精神的邏輯進程，邏輯起點正在于古建筑本體及環境的修復治理。有油飾彩畫的梁、枋，用鐵箍、玻璃鋼箍時，均應嵌入木構件內，使構件表面平整，便于彩繪。

無論是回環曲折的井徑深院，還是高墻夾護的狹長走廊，如果沒有這些密密排列的漏窗，空窗時時傳送著徐徐清風束束光線，我們漫步其中就會感到昏暗、擁塞、透不過氣來，而有了花窗，園林就好像有了明亮的眼睛，通暢的呼吸，角角落落都充滿了鮮活的氣息，由此可見，仿古花窗在生活中的必要性，因為每個地方都需要這些建筑園林，難免又需要裝飾，所以仿古花窗在古建園林中的地位是不可取代的。古建筑是老祖宗留下的文化遺存，對于我們認識歷史、認識前人軌跡的價值毋庸置疑。