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香包又叫香囊，也叫馨香。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據風土志記載，農歷五月五日為陽極之日又叫中天節，有制造各式各樣避邪物的風俗，而在荊楚歲時記，也記載著每逢端午節這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。所以民間婦女以色彩鮮艷的絲織物縫制成圓形、菱形、三角形、雞心形，甚至生肖動物形、小孩形等，香袋里頭塞棉花，棉花里又裹著香粉或樟腦丸粉等。

慢慢的這兩項風俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個裝滿艾草，和粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵擾，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統的農業社會里，做香包是婦女們表現女紅手藝蕞佳機會。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝。吸附性除臭劑是采用具有優異吸附能力的物質讓惡臭分子吸附于多孔性物質中讓吸附減少空氣中惡臭濃度。

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香包的起源有幾種說法：

其一是：以前人們在野外住宿，為防止毒蛇叮咬，把中草i藥i用樹葉包起來放在身旁，起驅蟲的作用。后來改用布和絲綢，慢慢成為一種裝飾物、吉祥物。

其二是：香包作為行軍打仗時傳遞軍事機i密和書信的工具，史稱“錦囊”，三國時諸葛亮給趙云的“錦囊妙計”的裝信之物就是香包。

其三是：有未嫁女兒的人家要臨街修閣樓，四面開窗，選婿時女子上閣樓，拋香包給相中之人以作定情之物。香包中配以香草，香草以、、丁香、甘松、等中草i藥研細配制而成，有香味，直到了除穢避邪之功。

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每逢端午節，尤其是婦女和兒童，都佩戴香包。追溯香包的起源，早在先秦時代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，到了南北朝時期，就發展為香袋，到了唐代，出現了裝有香料的香球。香包的主要原料是、、熏草等，其作用在古代被神化了，《封神榜》中的小哪吒的紅兜肚，有斗邪必勝的效果。人們熟悉《白蛇傳》的白娘子，就是因為經不起許仙的勸誘，喝了酒才顯露了原形的。其實早在《抱樸子·登涉》中就有記載：“黃帝欲登園丘，其地多大蛇，廣成子教之佩戴、其蛇皆去。義烏市耀桂工藝品專業生產加工香袋香包、香薰石、納米香石、干花香包、小白鞋清潔神器等，源頭老廠家，為您節省中間商差價，量大優惠，歡迎電話咨詢訂購~耀桂工藝品為您介紹：端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。”后，這個記載被美國人W·愛伯哈德拿去，在他編撰的《中國文化象征詞典》中，就這段記載作了如下說明：“黃帝部族發生了大，聽說廣成子醫道高明，派人前去討教醫i治的辦法，廣成子用裝包，讓他倆戴在身，結果病治好了。”

在慶陽農村，花卉樹木、蟲魚鳥獸、日月風云，樓臺亭榭、幾何圖案，以及人物等等均可成為香包刺繡的題材。心靈手巧的民間藝術家們，憑著一針一線一把剪刀，就把活靈活現的龍、鳳、金魚、小老虎、獅子、蛇、蟾蜍、壁虎、、蝎子等圖案呈現在世人面前，讓人們在芳香四溢的香包世界里把玩欣賞，以此寄托人們心靈深處的美好訴求。唐代大醫家孫思邈的就在《千金要方》中就有佩“繹囊”，“避疫氣，令人不染”的記載。