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龍臺山陵園祭祀區規劃

祭祀區：由神道、祭壇構成，是陵園的祭祖中心。

　　a.神道：長150米，寬15米，按古代“數論”的大陽之數設計，整體分為9段共369階。秀山殯儀館現在已經建設了花木培植大棚，并聘請了專業人員進行花木培育，計劃用三年的時間讓讓陵園變成真正的花園。神道為陵園中軸線上重要構筑，亦是連接大門、廣場到山頂的主要通道。神道上將建造三道天門，即一天門、中天門、西天門，充分顯示陵園恢宏氣勢和敬天祭祖功能。神道兩側為十五米寬的花園，栽種四時花卉。

　　神道共立11尊天神和民族始祖雕塑，其中組為四星辰（青龍、、朱雀、玄武）拱揖的伏羲女媧神像。以后將陸續設置皇天、后土，大梵天、帝釋天等天神雕像。

　　伏羲女媧：是華神民族始祖，相傳伏羲和女媧原為兄妹，受上天指示結為夫妻，繁衍子息，其后人即華夏各民族人民。

　　b.祭壇：祭壇是舉辦大型祭祀活動的區域，也是陵園的精神象征。祭者藉此獲得心靈的安慰、精神的鼓勵和道德上的自勉?！吧鹘K追遠”、“敬天法祖”的民族孝道在此得到文明理性的表現，中國傳統儀禮儀規也得以回歸和提升。

　　祭壇分上下兩部份，一位于神道入口，建有觀世音菩薩、地藏王菩薩圣堂。現在的人都重視吉兇的存在，很多人因為不順，或者事業的屢戰屢敗等，在找自身的因素相關問題外，也有考慮到自家的祖先墓地，是不是祖先的墓地不好在提示自己等，或許這個有很多人看來是信迷，但是我們也的確有這個風俗存在，我們也很重視自己的祖先。一建于神道頂端，以“天圓地方”象征宇宙浩瀚，大地有情；底部方壇30米見方，四角各置裝飾性香爐一尊，上部圓壇直徑12米，興建高達12米的“民族忠魂碑”，上刻華夏民族英雄人物。

　　祭壇兩旁，左設“崇智”方亭，右設“尚禮”方亭，取“人倫五?！敝?；并興建“渝州警魂碑”和“巴國軍魂碑”。三碑巍然聳立，浩氣長存。

龍臺上陵園非一般陵園可比，名人墓非常多

龍臺山公墓陵園整合宣傳，促進現代健康殯禮在社會中的傳播

    南通民風民俗氛圍濃郁，傳統葬觀念根深締固，現代健康殯葬禮儀的優越性和科學性還不為大眾所了解，新事物發展需要更多形式的廣泛傳播。

    1、加強與媒介聯系，推廣綠色殯葬。

    通過準確的數據，圖文并茂的宣傳展板，內容豐富的新聞報導和資料片等多種形式，將殯葬改革的必要性與現在生活著的人聯系在一起，將不深化殯葬改 革的嚴重性與社會每個家庭有機聯系在一起，并借助電視、報紙、網絡等新聞媒體廣泛傳播綠色殯葬和健康葬禮儀，讓群眾了解殯葬改革的必然性和推介綠色殯葬的優越性。神道為陵園中軸線上重要構筑，亦是連接大門、廣場到山頂的主要通道。

    2、開展系列文化活動，強化外部公關。

    人是文化的載體，在殯禮的傳播中，要充分利用傳統文化，加強與公眾的聯系。據當地村民說，其實這種葬法是祖輩流傳下來的，因為在我們這個相對比較落后的湘西地區，挨家挨戶沒有更多的錢去建立墓地，打造墓碑。在形式上，理應拓寬宣傳的廣度與深度，開展具有文化和藝術品味的系列活動，諸如琴、棋、書、畫等，廣泛邀請社區老年公眾的積極參與。一方面讓他們了解殯葬業內的新動態和相關政策。另一方面，向他們宣傳現代殯葬不僅僅是處理存放骨灰等的單一場所，同時也富有深厚的文化底蘊，是情與愛的聚集地，心的歸宿地，是老年人的精神家園，此外，還可以通多做公益事業，增大與其它行業的接觸面，促進葬文明的良性傳播。

    3、透過服務，促進口碑亮點宣傳。

    殯葬服務行為本身就是一種傳播，一方面殯葬企事業單位應不斷加強政務公開的廣度與密度，為客戶提供高效、便捷、、透明的殯葬服務。紅白理事會是以根據國家政策法規并結合當地風俗民情，專業承辦符合社會文明的社會紅白喜事禮儀的機構。另一方面，不斷加強軟件服務建設，全位樹立以人為本的服務理念，切實為喪戶做好每一件小事，關注好每一個細節，用溫馨的服務，積極打造服務亮點，打響服務品牌，樹立良好的公眾形象。

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重慶龍臺山，一塊貴中之墓地

     相傳龍臺山這一塊寶地，是重慶所找到的靈氣寶地：聚五行正氣，知來龍綿長，定福澤子孫。

     當你來到龍臺山，會被眼前的“世外桃源”美景所吸引，山清水秀，樹木含黛，芳草茂盛，鳥語花香。親臨，感覺不是走進了墓區，而是來到了園林化、藝術化、人文化的、生態化的叢林間，讓你有一種回歸大自然，盡情釋懷的自由感！

   白鷺，又稱“一品鳥”，在中國傳統的文化中是長壽的象征。中國人稱健康長壽壽白鷺，又稱“童顏鶴發”，惦念離世先人都冠以“駕鶴西游”寓意。所以一般白鷺或仙鶴聚居的地方都必定靈氣濃郁。

   走進龍臺山，如似玉珠點綴其中，墓地地水杉茂盛挺拔，郁郁蔥蔥，更是吸引成群上萬只白鷺棲息，再現“一行白鷺上青天”的詩情畫意，使安詳在此的先人真正有回歸大自然的恬靜。

   讓逝者有安然之去處，讓生者有釋然之心境，天人合一境界，人與自然的高度和諧統一。篤信在風水好的地方才能入土為安，子孫福蔭，代代昌隆。

   樹高千丈，葉落歸根，找到一處先人安息的“樂土”，后人緬懷先輩的“凈土”，何嘗不是孝子賢孫們的心愿呢！

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