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胡安國在碧泉潭結廬而居后，湖湘士子紛紛造訪。胡安國感于時事，大力宣揚其尊王攘夷、內圣外王、體用并重、知行合一的經世濟民之學，并將其觀點和主張寓于晚年潛心著述的《春秋傳》中。胡安國倡導的經世致用新學風，就是針對當時那些“徒掇拾章句，馳騖為文彩，藉之取富貴，緣飾以儒雅，汲汲計升沉”的八股學風而為的。他旗幟鮮明地指出經邦濟世之學，才是真正的“有用”之學。湖湘學子得其訓后，頓覺“先生斯言洞穿七孔，令人目中浮翳為之一開”。

作為湖湘文化的重要組成部分，湖南舞蹈藝術，具有悠久的發展歷史和風情獨具的藝術風采。 據不完全統計，湖南現有近400多個舞種，舞蹈節目多達幾千個。湖南舞蹈藝術的發展歷史悠久。湖南民族民間舞蹈藝術之花，萌芽、生長于楚文化和湖南原土著居民文化的藝術土壤。隋唐以來，《綠腰舞》、《白獰舞》、《柘枝舞》等著@的盛唐宮廷舞蹈，也流傳到湖南。唐人李群玉曾在長沙看到過南國佳人的舞蹈。他作《長沙9日登東樓觀舞》一詩，描述了其時的情景。這些外來歌舞與當地的楚舞和民間歌舞相融合，鑄就了豐富多彩、風情獨具的湖南民族民間歌舞藝術的獨特風姿。

湖湘文化招商3?

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關于湖南的人才

　　“在清代以前，湖南有全國性影響的人才很少。”馬先生的依據是《北夢瑣言》（宋·孫光憲）、《師伏堂未刊日記》（清·皮錫瑞），既非朝廷典籍，亦非權#評價。其實，在清代以前，湖南有全國性影響的人才很多。

　　明·張天復：《皇輿考》所列：善卷、屈原、黃歇、廖立、車胤、谷永、蔡倫、子產、周子、賈誼、褚遂良、陶侃、周敦頤、蔣琬、歐陽詢、趙眘等，皆為湖南人杰，更是國之翹楚。

　　這里尤其要提到的是湖廣排第壹位的人物善卷。