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水犯黃泉大煞 如果丙午向的水從巽巳位流出，或者庚酉向的水從庚甲位流出，或者壬子向的水從乾亥位流出，或者甲卯向的水從艮寅位流出，這都是黃泉大煞。"忌諱的地方的山水去，如果這樣的話，家中即使有成材之子，也會很早夭折。家中會有寡婦時常哭泣，家里的財谷也會空空，會受盡貧窮。"家產傾蕩，，所以說不好。 向犯沖生破旺 墳墓風水有講究，這些忌諱的常識你有必要知道，建議初學者收藏！ 所謂沖生，就是指沖破生位；所謂破旺，就是指流破旺位。沖生會傷丁絕嗣，破旺會傾家蕩產，所以說不好。 向犯閉煞退神 所謂閉煞，是指水不歸庫；所謂退神，是指土不立向。水不歸庫，家道會敗絕；向犯退神，家中一定不會發達，所以說不好。

一會殃及后人,影響后人的成長和運氣

一會殃及后人，影響后人的成長和運氣

二會對我們的故人不敬，讓他們無法安息，風水上講；陰宅主生，陽宅主養如何更好的選擇墓地，讓家人生活得更順風順水一；依山傍水的原則，凡坐山立向，先要觀山水堂局是否，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財富。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。

、都選擇此地為自己的歸宿,也是因為鐘山是風山寶地

、都選擇此地為自己的歸宿，也是因為鐘山是風山寶地之故朱元璋選擇在鐘山之陽建造陵，鐘山之陰建陪葬功臣墓，南北對應，尊卑昭然，這完全符合古代“風水”要義。鐘山有東、中、西三峰，在風水上稱“華蓋三峰”，而以中峰尊，孝陵恰好處于中峰之南玩珠峰下，而早將這塊地盤視作風水寶地的是梁代高僧寶志和梁武帝蕭衍；在孝陵之西，有一座小山，人稱“小虎山”，從風水地貌上分析，正處于孝陵之右的“虎砂”位上，與孝陵之東的“龍砂”之象左右對列；這座如屏的小山就是孝陵風水中的“案山”，西南方向的前湖及逶迤南下的“鐘山浦”也具有靈動的“朱雀”風水特征。這樣孝陵陵宮及寶城就具備了左青龍、右、前朱雀、后玄武的風水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形勢，這種水在風水上稱“冠帶水”，自然形成，十分難得。

東陵主陵孝陵和南部的金星山構成整個陵寢的建筑軸線

東陵主陵孝陵和南部的金星山構成整個陵寢的建筑軸線，整個陵區的方圓數十平方公里的山川景物，都由金星山和昌瑞山一線相連的山向所掌控，這條軸線在陵區內諸多陵寢的有機配置下，得到不斷充實和強化，在空間序列的展開層次上，處處得到山川形勝景物天成的有序映襯和烘托，顯示了“天人合一”的宇宙圖景。位于關中的乾陵，地形地貌結合，有梁山和漠谷河，陵區如裸睡，棒槌嶺如插在中間，應合“陰陽二儀、天地配合”之原理。乾為天為陽，坤為地為陰，陰陽交合，乃生萬物。