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              發(fā)布時間:2020-08-14 17:11  







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              皖毅家具為您介紹:

              宋代以后,刻本翻譯時期北宋太平興國七年(公元982年),宋太宗重新組織譯場,恢復(fù)了自唐元和六年(公元811年)中斷了100余年的佛經(jīng)翻譯事業(yè)。

              自宋以后,佛經(jīng)翻譯逐漸減少,但由于雕版印刷技術(shù)的廣泛應(yīng)用,佛經(jīng)的印刷和流通速度得以加快。北宋開寶年間,宋朝主持完成了《開寶藏》,這是中國第一部刻本佛教大藏經(jīng)。








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              經(jīng)題經(jīng)題是佛經(jīng)的題目,一般由“人”(人名)、“ 法”(教法)、“喻”(譬如)三個元素組成。這三個元素經(jīng)過排列組合,共有七種命名方式:

              以人名為佛經(jīng)名的《維摩詰經(jīng)》;以教法為名的《大般涅槃經(jīng)》;以譬喻為名的《梵網(wǎng)經(jīng)》;以人名和教法為名的《佛說人王般若經(jīng)》;以教法和譬喻為名的《妙法蓮華經(jīng)》;以人名和譬喻為名的《如來師子吼經(jīng)》;同時用三者命名的《大方廣佛華嚴經(jīng)》。

              通過經(jīng)題,我們可以大致了解佛經(jīng)的內(nèi)容,也可以初步判斷它是屬于經(jīng)、律、論的哪一部。

              經(jīng):經(jīng)題形式一般為《o o o經(jīng)》,如《阿含經(jīng)》。

              律:經(jīng)題形式一般為《o o o律》、《o o o戒本》,如《四分律》。

              論:經(jīng)題形式一般為《o o o論》、《o o o疏》、《o o o釋》,如《大智度論》。

              另外,從經(jīng)題我們還能大概判斷佛經(jīng)的派別,可以看出它是顯教還是密教。

              顯教佛經(jīng):大多能從經(jīng)題文字看出教法的佛教經(jīng)典,經(jīng)題形式一般為《o o o經(jīng)》、《o o o律》、《o o o論》。

              密教佛經(jīng):無法從經(jīng)題文字上看出內(nèi)涵的佛教經(jīng)典,經(jīng)題形式一般為《o o o教王經(jīng)》、《o o o陀羅尼》、《o o o儀軌》。

              雖然我們通過經(jīng)題可以大致了解佛經(jīng)的分類,但更重要的是我們要從經(jīng)題了解佛經(jīng)的內(nèi)涵。相傳天臺宗的智者大師在講解《妙法蓮華經(jīng)》時,光解釋五個字的經(jīng)題,就花費了三個月的時間,這是因為經(jīng)題是經(jīng)文的綱領(lǐng),如果要解說經(jīng)文,必須先要了解經(jīng)題的含義,所以高僧大德解說佛經(jīng)時,都是先從經(jīng)題說起,這也是解經(jīng)的步。







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              皖毅家具為您介紹:出家的條件佛教對于出家是有著嚴格規(guī)定的。一個人要出家,除了信奉佛教、真心愿意皈依佛門之外,一般來說還要符合以下條件:一、必須是一個自由人。為人子女的,要得到父母的同意;身有官職的要辭去官職;已結(jié)婚的,要解除婚姻關(guān)系等。總之,出家前要擺脫人的所有社會屬性。二、要接受身體檢查。一些患有疾病和身體有缺陷的人是不允許出家的。主要有:患有的人;“黃門”,就是被閹割的人,這樣的人是佛教尤其忌諱的;男性或者女性性征不全的人,這樣的人被佛教視為身體不凈。三、沒有犯過罪。尤其是犯過重罪的人是被禁止出家的。四、沒有債務(wù)糾紛。




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