福建漢服云肩批發的行業須知

漢服的歷史演變

　　1、秦漢時期

　　秦漢服裝基本沿襲戰國時期，仍然以深衣為主，大致分為曲裾、直裾兩種，男女均可穿著。

　　秦漢時期曲裾深衣是女服中為常見的一種服式，其通身緊窄、長可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。如穿幾件衣服，每層領子必露于外，更多的達三層以上，時稱“三重衣”。由于漢代內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多余，所以至東漢以后，直裾逐漸普及。由于深衣的普遍流行，穿襦裙的婦女有所減少，但并沒有消失，在漢樂府詩中就有不少描寫。這個時期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長，下垂至地。1957年在甘肅武威磨咀子漢墓中發現了襦裙實物。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。

　　2、秦漢·公元前221年至公元220年

　　漢朝時期，中國的文化、經濟、政治、軍事等各方面都非常繁榮、強大，漢族由此而得名。此時期的服飾禮儀制度也極大完備，并由此出現了一個成語“漢官威儀”來稱頌漢朝的服飾制度。“漢服”的名稱也間接由此而來。

　　3、魏晉南北朝時期

　　魏晉南北朝時期，服裝遺俗漢朝，但由于當時的風氣漢服的風格變得瀟灑飄逸。魏晉名士們多光身著寬大外衣，或者外衣內著一件類似今天吊帶衫的奇特內衣，并不穿中衣，此衣式僅見于這一時代，款式參見《北齊校書圖》。

　　或受北方游牧民族的影響，中原男子在這一時代也開始流行上衣和褲裝。绔、褲互稱。由于南方濕熱氣候，高齒木屐開始流行。袿衣（雜裾）是魏晉女服中的禮服。魏晉時期衣冠承于東漢，一秉東漢追求繁華、奢麗的風格，袿衣即是衣兩側有尖角的款式，魏晉時，人們將尖角家常，敝屣旁邊加以垂飾飄帶。服裝看起來一場飄逸，這便是彼時辭賦中的“華袿飛髾”。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以絳公服婚。

為什么我們的漢服文化會被遺忘和丟棄？

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬.歡迎來電咨詢！年滿二十后方可衣裘帛冠禮是男子的成人禮，改童子垂髫為總發戴冠。中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應十八大號召，大力發展中國民族文化特色產業。

　　其實我們的漢服文化傳統，無所謂被拋棄和遺忘，從古代到今天，中國歷史中所有的朝代都有自己特有的服飾，并沒有一個固定的傳承體系，如果非要歸納出一個相同的特點，那寬袍大袖就是它們的主要特征，衣袍服為主體，彰顯主人的社會地位。現在這種傳統的穿著方式，明顯不適合現代生活，所以被后人選擇性的遺忘也是很正常的事情。（三）漢服光復與復興史（公元1912年--21世紀初)21世紀初，隨著中國國力的發展，社會穩定，人們開始審視自己傳統文化中的部分。

　　不少人出于強烈的民族自尊感，覺得一個民族連傳承服飾都沒有，反而去尊崇西服，這讓人心理上無法接受，但其實西服在西方也算得上是一種比較現代化的著裝方式，與他們的傳統服飾并沒有很大的關聯。

　　我們產生這些強烈的民族自尊感，主要是因為周邊的一些亞洲國家，他們在節日慶典的時候會穿著民族服飾，顯得特別高大上一些，對比之下就覺得國人有些數典忘祖了，但其實這些國家在日常生活中也多以現代服飾為主，所謂的傳統服飾也都是經過改良的，作為一種裝點節日氛圍的用品，并沒有太多的意義。很多其他國家的人，哪怕穿著民族服飾，卻對自己的民族并沒有那么深刻的了解，傳承的重點在于文化，而不在于這些外在的東西。直裰（道袍）：直裰又稱道袍，但不是專指道士所著的服飾，一般文人、士也皆著此服。

　　漢服只是一段時間的代表，而不是我們的日常服飾。不是遺棄，而是不適合。漢服不好穿啊。說實話，古代的平民百姓也是穿短衣短褐的。就像半截袖，短褲一樣。只是腰間多了一條帶子而已，所以漢服一般都是重要場合，和古代有錢人的主要服飾。看著網上的妹子穿漢服好看，但實際上，那些衣服都是比較貴的，制作時間也很長。根本不適合每一個中國人穿。（一）漢服起源、形成、發展史（公元前3000年至公元后17世紀中期）漢明帝是中國漢服發展歷一個重要的歷史人物，《晉書·輿服志》中說明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，天子冠通天而佩玉璽。

漢服經濟能否成為“大產業”？

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　　漢服經濟能否成為“大產業”？

　　盡管近幾年漢服銷量出現「井噴式」增長，但要真正實現產業化發展、向大眾消費轉變，漢服還面臨著諸多難題。

　　首先是盈利空間問題。一位漢服經營者表示，相比于其他女裝，漢服的利潤只有10%至20%，其制作工藝復雜，所用面料多，時間成本高。“一件T恤可能只需要0.5米到1.5米的布料，但制作漢服需要花費5米甚至10多米的面料，即便工廠批量制作，工費也很難降下來。一些人通過考據漢服并取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統服飾，同時通過恢復傳統節日，恢復傳統禮儀，祭祀先賢，推廣傳統學說，宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服并身著漢服進行推廣，漢服迎來了新的復興時期。

　　其次是斷層嚴重，價格體系混亂。從品牌供應角度來看，當下的漢服市場主要由頭部商家支撐，缺少腰部商家，出現較為嚴重的斷層現象，這也導致漢服的價格體系極為混亂。

　　一方面是市場缺乏完善的運作、監管機制。目前漢服圈業態環境仍比較單純和原生態，主要靠圈內愛好者經營和推廣，但僅憑滿腔熱血是不夠的，更需要專業人士來運作，才能讓市場穩步發展。

　　另一方面，市場監管的缺位也導致了諸多亂象的發生。數據顯示，淘寶把山寨裝或影樓裝充當漢服售賣的比例高達80%，很多剛踏入漢服圈的消費者很難辨別「山寨」與「正版」的區別。

　　目前，漢服商家的推廣仍然停留在「王婆賣瓜」階段，每個商家創立自己的微博，建立自己的用戶群，用戶回頭率很高但很難拓展新用戶。

　　經濟學家宋清輝在采訪中指出，漢服熱潮造就的商業狂歡，更多的是市場商家的抄作，雖然它看似順應了市場需求，實則是營銷的噱頭，距離真正的“漢服經濟”還有距離。

　　他進一步預測，未來，隨著與漢服曝光率的增加，漢服市場也會迎來較快發展和資本的垂青，從而更好滿足廣大消費者的消費需求。

棉質漢服洗滌與保養方法

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　　棉質漢服洗滌與保養方法：

　　棉質面料的特性：①手感柔軟，穿著舒適，吸濕性好；②染色性能好，光澤柔和；③耐堿不耐酸；④抗皺性差（纖維彈性較差），縮水率大。

　　洗滌方法：①盡量冷水洗，可以保持原色澤。深色與淺色分開洗滌；另外不要用含有漂白成分的洗滌劑或洗衣粉清洗，以免造成脫色；②為了防止深色衣物輕微脫色，可以在水中加入鹽，浸泡30分鐘，浸泡完再洗；③棉質面料耐堿不耐酸，所以洗滌時用普通洗衣粉、肥皂即可；④因纖維彈性差，洗滌時盡量清洗或不要用大力揉搓；大襖（長襖）：明代婦女的正式服裝，形制類似男子道袍（但無擺），也有說為宋代褙子發展而來。不要用洗衣機洗。如果實在沒時間，可以送到干洗店干洗。

　　保養方法：①忌長時間暴曬（尤其藍、紫等），以免褪色泛黃；②晾曬時，盡量將衣服輕輕拉平整，并反面朝外；③晾曬后可用蒸汽熨燙，切記熨斗不能直接接觸有印花的部分。