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              河南南陽大玄空風水學貨真價實

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              發布時間:2020-08-15 12:51  

              正神下水必有傷災

              我一個朋友有住宅一處,子山午向,門口在巽宮,自宅主人從80年代入住以后沒有太大變化。

              在2008年宅主在自家的東北角艮宮位蓋比主房低矮的小房子兩間,自從宅主蓋完房子以后,房主左腿出現差點截肢后落下了終身殘疾。

              因環境的改變風水也隨著環境而變,因子山午向,地運為艮宮正神位,挨星也是正神挨到,因艮宮為腿和足,環境為正神下水,所以房主左腿出現了災傷,為此我們在現實生活中應該順應自然之理,我們家庭和每一個成員才能身體健康和家庭幸福。

              以上是個人淺悟請師父指教。




              八字的個人理解

              批八字主要就是根據一個人的出生年月,列出四柱八字格局,大運流年等。

              然后根據陰陽五行,生克制化,權衡八字的旺、衰、得氣深淺,強弱虛實,再根據六親關系父母,兄弟,子孫,官貴,財運,比劫等,進而演化引申出財官印的的強弱,偏正,婚姻,子女,事業,未來發展,大運轉化。

              網行八字排盤系統,都是大概籠統的預測方法,點不住什么要害,也衡量不出什么富貴貧賤、生死壽夭、窮通得失。

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              一般的大師都是根據八字表面的陰陽五行理論,金木水火土的演化,衡量出大概的運氣走勢,財官印綬等等。但是缺乏經典的案例支撐,缺乏綜合的文化素養和實戰經驗,所以也很難消化那些看不到的“無中生有”的微妙的,幾深的道理。因為是剛開才一年,我建議作全局改動布局,福主嫌麻煩,且工程較不便,故作簡單布局擇流年調整2020年運程。批八字方法是一種“虛擬”的系統,簡單的24個符號,演變出天地間萬事萬物的蛛絲馬跡,必然趨勢,不易之理,規則,法則,常道。

              道是無形的,老子說的很清楚,“道之為物,唯恍唯惚”,但又嚴絲合縫,疏而不漏,天人合一,感而互通。看似無為,實則無不為,以上是我對八字的簡單理解!




              論龍,脈,穴”

              山的形態變化,千形萬狀,或大或小,或起或伏,或逆或順,或隱或顯。分支山崗之間的形狀沒有常態,咫尺之間的彎轉立刻不同,用物體來比照,只用“龍”才合適,因此用“龍”來稱謂它。秋天的味道襄城一家壬山丙向的農家小院,大門開在??宮,衛生間設在坤宮,廚房設在兌宮。取其潛見飛躍,變化莫測的意思。因為山體都是由陰陽二氣和金、木、水、火、土五行構成的。然而,在地理堪輿中,它們的涵義卻是無窮無盡的。

              天地之間的所有事物,都分別可以被歸屬為金、木、水、土、火五行中的一種,但唯獨只有龍是五行都具備的。龍身五行屬木,龍鱗五行屬金,龍角和龍爪五行屬火,龍尾五行屬水,龍腹五行屬土。就是綿延幾十里幾百里上千里的山脈,山脈高低起伏左右猶如活龍游走一般,故稱為龍脈。凡是山體的結作之處,都是由陰陽二氣和五行同時化生而成的,所以山體被稱為龍。。

              為什么叫“龍脈”?我們人身上的脈絡,是氣血運行的通路,而人的體魄素質等皆賴于此,凡人之脈清者貴,濁者賤;吉者安,兇者危,地脈也同樣。醫術精湛的人,觀察人的脈象,就可以知道他的安危生死,精通地理的人,審視山的脈絡,就可以辨識吉兇好壞,這是不變的道理。因三為靈神五黃為之星,廚房有火皆為反局,主大兇,震宮為水為動主和長男位,如反局主宅主人有和,所以宅主在2018年查出,在2018年三月份出但無大礙。“龍”和“脈”二者相互依存,有龍則有脈,無脈則無龍,但“龍”兼顧表現山的外表形態,而“脈”更專于主管隱微于山間的氣,因此說:研究山尤其難在認識山的脈絡。

              因為神龍一會兒大一會兒小變化莫測,而地也是變化莫測的,因此山體也被稱為“龍”。而有變化的山體被稱為“龍”,但是沒有變化的山體就只能稱為荒山。

              “尋龍點穴”的“穴”,就如同人上的穴位,這種比喻取意極其精準。楊公說:“譬如銅人針灸穴,穴穴順遂才恰當。笫三傷屬龍,兔,蛇的人,當時反饋2017年長女屬蛇的去世,屬兔的就是她大娘腦干出血,大爺屬龍透析10年了,在病床上躺著,長子屬虎很健康,財運不佳,考慮福主情況,我給福主一個合理的建議。”朱子說:“定穴之法,譬如針灸,自有一定之穴,而不可有毫厘之差。”所以古語就說:“三年尋龍易,十年點穴難”。就是說:尋找龍脈相比點準穴位要容易一些,那么要真正找到真穴沒有十年八年的功夫,是不容易找到正穴的。





              風水之應,和殺師方

              堪輿風水之術是我們中華民族之瑰寶,是我們古先賢智慧的結晶。11、接待無禮者不幫,對沒有招待,言行不文明,目中無人,蔑視高傲的人家,不給其。在2020年5月份我受朋友之托和李一凡師弟給福主看陰它風水,此墳地是丑山未向,西北乾宮是開洋水,正西有深溝,正北是別人家墳地,東北艮宮比較低洼,東南巽宮有墳地和電塔,正南離宮有電塔。

              看完墳地后,我問福主此墳是那年所立,福主說是2013迀至此地,我說自迀墳以后男丁不旺,有患之人,和有之人出現,后問福主此情況基本都對應。

              此福主父親患腦梗,腿有病疾,母親因去逝,二叔患去逝,自2013年建墳以后,基本沒進男丁,從以上事實證明,風水必須巒頭和理氣相合才有順暢人生。

              可在看墳地時我和一凡師弟都在現場操盤,因師弟是屬豬宮位在西北乾宮,乾宮在下元是正神之宮位,挨星7飛到亁宮,地運挨星皆為正神,此宮位有開洋之水為反局,宮位反局應屬狗和屬豬之人,因一凡師弟屬豬正應殺師方,回到家中咽喉痛,此癥狀也正應此宮位的部位所應,癥狀一凡師弟延續十天左右才有所好轉,為此風水的合局和反局,對我們至關重要,反局之風水必犯殺師方,以上事實說明我們在時要保護好自己,才能更好的造福別人和社會!“風水之學”,從科學的角度來分析,也屬于系統化公式化的知識系統,也是可以檢驗的解釋和對客觀事物的形式進行預測的,有序的知識系統。




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