銅鐘廠家承諾守信「多圖」

銅鐘鑄八耳，飾有圖案三層十八格，一層飾飛天，頭戴花冠，耳飾明月珰，上身坦露，下著長(zhǎng)裙，手托果盤，足壇祥云，飛舞翱翔。銅鐘的的工藝價(jià)值，堪稱美妙絕倫，受到很多名人爵士的收藏，銅鐘的用途、型制、大小，在不的年代，不同的人，不同的國(guó)家，區(qū)域，而是，材料，制作方法上，就形成了很大差異。第二層飾天王鬼族，三天王形象威武，手知執(zhí)各異，頭戴塔耳帽，身穿鎧甲，騎坐，旁立，赤身短褲，神態(tài)各異。下飾十二野獸，姿態(tài)相近，看去迎面鋪來(lái)。第三層兩格飾龍，一格飾天王，其余磨損不全。銅鐘為的發(fā)起，做法事的時(shí)候，敲擊作著急僧中用的；也是曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠以及暮擊則覺(jué)昏、疏冥味的作用。

旭升銅雕制作各種銅鐘，可供寺廟，學(xué)校，廣場(chǎng)，家飾等，歡迎來(lái)電訂購(gòu)。

寺院為報(bào)時(shí)、集眾而敲擊的法器。其形制有二種 　

     (1)梵鐘︰又稱大鐘、釣鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鐘、蒲牢、華鯨、華鐘、巨鐘。旭升銅雕制作各種銅鐘，可供寺廟，學(xué)校，廣場(chǎng)，家飾等，歡迎來(lái)電訂購(gòu)。多屬青銅制，少數(shù)為鐵制，一般高約一五0公分、直徑約六十公分，形式是上端有雕成龍頭的釣手，下端有相對(duì)的二個(gè)蓮華形撞座，稱為八葉，撞座以下稱草間，下緣稱駒爪；以上則分池間、乳間二部分，且乳間有小突起物并列環(huán)繞，又連結(jié)撞座，呈直角交叉的條帶稱為袈裟，又名六道。另外，釣手傍有呈圓筒狀的插通內(nèi)部。此類鐘多懸于鐘樓，作為召集大眾或早晚報(bào)時(shí)之用，如《敕修百丈清規(guī)》卷八〈法器章〉云（大正48·1155b）︰“大鐘，叢林號(hào)令資始也，曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠；暮擊則覺(jué)昏衢，疏冥昧?！逼渌l(fā)之音或稱鯨音。又后世多在其表面平滑處刻銘。

     (2)半鐘︰又稱喚鐘、小鐘，多以真（黃銅）鑄造，通常高約六十至八十公分，乃吊于佛堂內(nèi)之一隅，因其用途系為普告法會(huì)等行事之開始，故亦稱行事鐘。

銅鐘原為寶室寺梵鐘，鐘高1．55米，鈕高15．5厘米，腰圍4．20米，口徑1．5米。銅鐘銅鐘廠家銅鐘廠家銅鐘廠家的制作工藝流程首先是泥塑的塑造，然后翻制陰模，翻制陰模后在翻制陽(yáng)模，實(shí)際上是一個(gè)材料轉(zhuǎn)換的過(guò)程，即從可塑性膩之品轉(zhuǎn)換到石膏和玻璃鋼進(jìn)行定型，最后送到專業(yè)的鑄造廠進(jìn)行最后的鑄造過(guò)程。大鐘的肩部鏤飾象征清凈界的展瓣蓮花。由幾何紋和葵紋組成的寬帶條紋把鐘體分為三部分。由上至下，上部每面鑄一飛天形象，計(jì)飛天三個(gè)，飛天有的手托缽，飄然騰空；中部每面鑄一朱雀形象，底部三面，兩面各鑄一青龍，另一面鑄有三百一十八字的陽(yáng)刻正書銘文一方。寶室寺銅鐘，造型精美，圖案生動(dòng)，雋麗逼真，鑄工勻稱，鐘聲雄渾、深沉，聲聞數(shù)十里。這樣碩大的銅鐘，無(wú)論從鑄造工藝和圖案裝上，充分地反映了盛唐時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮昌盛。

旭升專業(yè)制造銅鐘，我們的質(zhì)量，你們的放心。

一般來(lái)說(shuō)，寺廟銅鐘銅鐘廠家銅鐘廠家銅鐘廠家有兩種，一種叫梵鐘，一種叫半鐘。

佛寺的鐘多是晨暮各敲一次，每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反復(fù)兩遍，共108下。佛門、佛事，鐘用于祈壽、感化、超度眾生。

梵鐘又稱大鐘、釣鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鐘、蒲牢、華鯨、華鐘、巨鐘。梵鐘就是佛鐘，顧名思義是供寺廟做佛事用的，或召集佛人上殿、誦經(jīng)做功課，另外諸如起床、睡覺(jué)、吃飯等無(wú)不以鐘為號(hào)。多屬青銅制，少數(shù)為鐵制，一般高約一五0公分、直徑約六十公分，形式是上端有雕成龍頭的釣手，下端有相對(duì)的二個(gè)蓮華形撞座，稱為八葉，撞座以下稱草間，下緣稱駒爪；以上則分池間、乳間二部分，且乳間有小突起物并列環(huán)繞，又連結(jié)撞座，呈直角交叉的條帶稱為袈裟，又名六道。另外，釣手傍有呈圓筒狀的插通內(nèi)部。此類鐘多懸于鐘樓，作為召集大眾或早晚報(bào)時(shí)之用。