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膀胱經(jīng)上的穴位，有67個(gè)，而且，膀胱經(jīng)的主要部分都在人體的后部——后背和腿后側(cè)。古人把膀胱經(jīng)比喻成人身體的藩籬，說(shuō)它是抵御外界的一個(gè)天然屏障。同時(shí)，膀胱經(jīng)又是人體一個(gè)通道，也就是說(shuō)我們通過剌激膀胱經(jīng)，就可以增加全身的血液循環(huán)和新陳代謝，把人體的廢物從尿液中排出去。

人體有三大途徑，條是通過輸尿管把尿液排出的通道，這是排出體內(nèi)的一條通道；第二條是通過大便把體內(nèi)臟東西排出去的通道；其實(shí)從尿中排出去對(duì)人體來(lái)講更為重要，因?yàn)椋司褪?0天不大便，對(duì)生命也沒有什么影響，但若3天不小便，那這人就比較危險(xiǎn)了；第三條通道是毛孔，通過發(fā)汗把體內(nèi)的排出去。當(dāng)然通過咳嗽、流鼻涕、流眼淚也能排出一些。

膀胱經(jīng)是掌握尿液和汗液這兩條通道的，所以膀胱經(jīng)一定不能被堵住；另外，膀胱經(jīng)是直接連接臟腑的，能夠把臟腑的毒通過膀光經(jīng)后背的俞穴及時(shí)排出來(lái)，所以膀胱經(jīng)還是、有效的一個(gè)通道。

鴻玉堂藥墨墨療調(diào)理方法（先點(diǎn)灸再敷墨）：

（1）經(jīng)絡(luò)墨柱觸火點(diǎn)灸方法（閃灸法，快而密，力度強(qiáng)）：

   從長(zhǎng)強(qiáng)穴向上點(diǎn)灸整條督脈長(zhǎng)強(qiáng)穴到大椎穴。

   點(diǎn)灸膀胱經(jīng)（閃灸）。

   高溫閃灸法快而密，重力度點(diǎn)灸骨骼粘連處，用善水藥酒涂于再點(diǎn)灸。

   整個(gè)后脊貼藥墨。

岳黎勇院長(zhǎng)說(shuō)，做好藥墨，關(guān)鍵是材料的選定，藥墨只有松煙才能夠入墨，才能有效果。但是現(xiàn)在由于松樹禁止砍伐，絕大部分做墨的原料改成了工業(yè)炭黑或者油煙，而工業(yè)炭黑和油煙只能用在文化用品上，用在人體反而有害，所以傳統(tǒng)藥墨沒有松煙也就慢慢消失了。目前市場(chǎng)上雖然有幾家號(hào)稱藥墨，其原料松煙的來(lái)源值得懷疑。為了制作出正宗的藥墨，岳黎勇院長(zhǎng)經(jīng)過十多年的研究，終于將傳統(tǒng)的松煙燒取技術(shù)進(jìn)行了大膽的改良，有了專門的松煙車間，做出了比傳統(tǒng)質(zhì)量還要好的松煙。為了讓更多的人了解什么是真正的松煙，岳黎勇院長(zhǎng)決定在每月固定日子開啟燒煙車間，讓大家了解松煙的制取過程。為了能讓更多的消費(fèi)者了解藥墨，喜歡藥墨，岳黎勇院長(zhǎng)在傳統(tǒng)藥墨基礎(chǔ)上進(jìn)行了改良，按照古法刻制了墨模，將藥墨做成不同形狀，供應(yīng)不同的客戶，取得了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效應(yīng)。在2012年，岳黎勇在北京成立了北京鴻玉堂中醫(yī)研究院，專門推廣這種獨(dú)特的藥墨療法。當(dāng)我們問到什么是南唐王志遠(yuǎn)藥墨，岳院長(zhǎng)給我們講了一個(gè)故事。在南唐時(shí)代，有一個(gè)宮廷御墨大家叫王志遠(yuǎn)，松煙墨祖師祖敏徒弟，善配藥墨做養(yǎng)生，熏香，寫字之用，特別是他喜歡做的元寸墨灸獨(dú)樹一格，元寸就是，由于墨條是有和松煙墨粉，中藥配置，不但可寫字繪畫，又可以點(diǎn)燃后點(diǎn)灸穴位，納祥，按照時(shí)辰初一十五作為宮廷統(tǒng)一點(diǎn)灸，名曰：燒山火。

關(guān)于“藥墨”

目前僅是關(guān)于“藥墨”的概念仍舊含糊不清，特別是“藥”與“墨”是什么關(guān)系，究竟是“藥”還是“墨”等，學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。但大部分人在討論這個(gè)問題時(shí)，都將它視作“墨”而非“藥”。即便近年來(lái)有些學(xué)者對(duì)藥墨的概念進(jìn)行辨證，認(rèn)為加入一定中cao藥的墨才算作藥墨。例如“藥墨是一種墨家在制墨時(shí)加入一定的草藥使其除了能書畫外還兼具有一定yao用功能的墨。藥墨均以松煙為基本原料。”又有人認(rèn)為“藥墨，即制墨時(shí)加入一定的中cao藥使墨具有亦書亦畫亦yao用之功能。”這個(gè)觀點(diǎn)的出現(xiàn)，給人直觀的印象便是只有加入中cao藥的墨才是藥墨。然而事實(shí)并非如此。墨的品種可分為“松煙墨”、“油煙墨”兩大類。