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林教頭刺配滄州道

林沖告道：“恩相明鏡，念林沖負屈銜冤!小人雖是粗鹵的軍漢，頗識些法度，如何敢擅入節堂。為是前月二十八日，林沖與妻到岳廟還香愿，正迎見高太尉的小衙內把妻子，被小人喝散了。

次后，又使陸虞候賺小人吃酒，卻使富安，來騙林沖妻子到陸虞候家樓上，亦被小人趕去。是把陸虞候家打了一場。兩次雖不成，皆有人證。

次日，林沖自買這口刀，今日太尉差兩個承局來家呼喚林沖，叫將刀來府里比看;因此，林沖同二人到節堂下。兩個承局進堂里去了，不想太尉從外面進來，設計陷林沖，望恩相做主!”

忠義堂石碣受天文

縱有被擄之人，陷於縲紲，或是回來，且都無事。今者，一百八人，皆在面前聚會，端的古往今來，實為罕有。從前兵刃到處，殺害生靈，無可禳謝。我心中欲建一羅天大醮，報答天地神明眷佑之恩。一則祈保眾弟兄身心安樂;二則惟愿朝廷早降恩光，赦免逆天大罪，眾當竭力捐軀，盡忠報國，死而後已;三則上薦晁天王，早生天界，世世生生，再得相見。就行 度橫亡、惡死、火燒、水溺，一應無辜被害之人，俱得善道。

我欲行此一事，未知眾兄弟意下若何?’眾頭領都稱道：‘此是善果好事，哥哥主見不差。’吳用便道：‘先請公孫勝一清，主行醮事。然得令人下山，四遠邀請得道高士，就帶醮器赴寨。仍使人收買一應香燭、、花、祭儀、素饌、凈食，并合用一應物件。’商議選定四月十五日為始，七晝夜好事。山寨廣施錢財，督并干辦。日期已近，向那忠義堂前，掛起長四首。堂上扎縛三層高臺。堂內鋪設七寶三清圣像。兩班設二十八宿，十二宮辰， 主醮星官真宰。堂外仍設監壇崔、盧、鄧、竇神將。擺列已定，設放醮器齊備。請到道眾，連公孫勝，共是四十九員。

耿純計殺劉揚平真定

劉揚得了大脖子 ，欲以此惑眾，與綿曼賊相(綿曼，縣名，屬真定國，故城在今恒州石邑縣西北，俗音訛，謂之“人文’’，故城也)。建武二年(公元26年)春，光武遣騎都尉陳副、游擊將軍鄧隆召征劉揚，劉揚閉門不納陳副、鄧隆等。于是復遣耿純持節，行敕令于幽、冀，所過之處并使其慰勞王侯。

但又密敕耿純說：“劉揚若見，因而收之’’(《后漢書·耿純傳》)。耿純從吏士百余騎與陳副、鄧隆相會于元氏，俱至真定，止于傳舍。劉揚稱 不謁，以耿純真定宗室之出(男子謂姐妹之子為出也)，遣使與耿純書，欲相見。耿純回答說：“奉使見王侯牧守，不得先詣，如欲面會，宜出傳舍"(《后漢書·耿純傳》)。時劉揚弟 (林)【臨]邑侯劉讓及從兄劉細(《東觀記》、《續漢書》“細"作“紺’’)各擁兵萬余人，劉揚自恃眾強而耿純意安靜，即從官屬詣之，兄弟并將輕兵在門外。劉揚入見耿純，耿純接待以禮敬，因延請其兄弟，皆入傳舍，于是閉閣悉誅之，因勒兵即出。真定震怖，無敢動者。光武帝憐劉揚、劉讓反謀未發，乃并封其子，復其故國。

醉鬧五臺山

趙員外與魯達騎馬出了城，走了十多里，來到趙員外的莊院七寶村。趙員外與魯達攜手進了草堂，請魯達上坐，命人殺雞宰鵝，款待魯達。魯達在莊上住了六七天，每日里和趙員外說些 法 、武 藝，倒也投機。 ，金老慌慌張張趕來，見四下無人，悄聲說：“官府似乎已經知道了恩公的蹤跡，派些做公的在左鄰右舍打聽，若是查明恩公在這里，如何是好?”魯達說：“我走就是了。”

　　趙員外說：“若是留著恩公，恩公有個三長兩短的，讓恩公吃苦;若是讓恩公就這么走了，我岳丈的面子不好看。趙某有個主意，可保恩公萬無一失。五臺山上有座文殊院，寺里有六七百。我與方丈智真長老親如兄弟，我祖上也曾舍錢修過寺院。我曾許下剃度一僧的心愿，度牒已買好了。恩公若肯去時，就到五臺山落發為僧。”魯達便說：“就請員外做主了。”