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發布時間:2020-12-11 07:35  








主要涉及到以下內容:
一、臨終關懷;
二、豎靈服務,即設置錄堂;
三、協助辦理死亡證明,注銷戶i口;
四、免費車輛接送到殯儀館辦理擇日選廳、交費等;
五、選購用品;
六、送壽衣等入殮用品;
七、挽聯、哀祭文(訂購花圈)
八、空調大巴接送至殯儀館舉行告別儀式;
九、場景布置、禮儀輔導、告別儀式;
十、火化,領灰;
十一、寄存或下葬;
十二、一周年提醒,代準備祭祀用品
武漢長樂圓滿有限公司提供殯葬一條龍服務以及殯葬用品的銷售等服務。
遺i體火化完畢之后,益善殯儀館工作人員會安排家屬們進行觀出爐和納骨。在過程中,逝者家屬應聽從工作人員的安排,注意周圍安全,手千萬不要直接觸及骨灰和爐底板,以免發生燙i傷事故;
如果逝者家屬有事要離開現場,請事先和益善殯儀館服務員說明情況,并留下聯系方式;
逝者家屬未留下聯系方式,也未告知服務員離開現場,致使服務員無法與家屬取得聯的,或雖然留下聯系方式,經聯系家屬后又不能按時到現場的,將按益善殯儀館的相關工作流程對遺i體予以處置,不予等候。
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跪拜:在靈堂內跪拜一般是磕四個頭,逝世之子女在靈位四周,來人后,別人磕幾個頭,逝世著子女必須回應幾個頭,所謂代表長輩回禮(一般是長孫代為謝禮,直屬男性和直屬女性。)。不知道別的地方磕幾個頭,有三個的還有四的,那里的禮儀是磕四個頭,含義為神三鬼四,給神仙磕頭三個,給鬼磕頭四個.在靈棚內(也就是出殯前搭建的靈棚,不是靈堂。也可以不搭建,地方一般比較固定,每個村落都有固定的地方。),磕頭是九個,這個時候去磕頭的一般是逝世者的女婿跟逝世者親家后輩,這個時候是一作揖一叩拜,磕頭四個,是四勤,而逝世者子女也隨著叩拜之人作揖叩拜(一般是孫子,侄子代謝。),然后上前三步,再一叩拜,先舉香在空中轉一圈,然后敬酒三杯(女性不知是否這樣。),再后退三步,一作揖四叩拜,磕頭四個,是四懶。前后一共是九個,符合三拜九叩首的說法。遇見靈車也同樣會被認為是不吉利的,尤其是空的靈車,但這一兇兆只有在靈車面對面地駛來時才真正成為兇兆。在別人前去叩拜的時候,兒子跟孫子在旁邊回禮,女兒一般在桌子旁邊痛哭。四勤的含義為一作揖一叩拜,四懶為一作揖四叩拜,中間攙雜一頓隔,日照說法叫四勤四懶一頓隔。
逐步理順殯葬管理體制。各地部門要從有利于殯葬改革和政·府有效監管出發,積極向有關部門申請推行政事分開、管辦分離,在人、財、物等方面逐步與殯葬服務單位脫鉤。各地民政行政機·關不得從事任何殯葬經營活動,也不得向殯葬服務單位收取任何管理費用。有條件的地區,要探索將基本殯葬服務納入政·府基本公共服務范圍,實現基本服務均等化。送盤場(音義,個人認為應該是送盤纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過三天),送行時,長子抱靈位,直屬男丁拿一木杖(就是前文說的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著木杖,拱腰前行。