緬甸花梨家具價(jià)格性價(jià)比出眾,紫福堂大果紫檀家具

紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

富貴祥和系列

富貴所求，祥和之境

蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，圣潔，清純，潔身自好，不與世俗同流，脫離煩惱，帶來(lái)清凈的境界。

她的美德的貫穿與融合在這個(gè)系列產(chǎn)品中，雕刻精湛細(xì)致的蓮花圖案，突出且飽滿，造型線條圓潤(rùn)流暢不失厚重，系列家具選材木中君子—緬甸花梨，溫文爾雅，搭配舒適而時(shí)尚的軟包，簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵，我們追求的不是多么的雍容華貴，而是清蓮般的氣節(jié)。

當(dāng)代生活充滿著欲望和競(jìng)爭(zhēng)，追求富貴，使人們難以班門(mén)平靜，難得潔凈，那么就讓她帶給你一片祥和之境。

學(xué)習(xí)黃金法則，挖掘紅木家具藝術(shù)價(jià)值

這些黃金尺度都有一定的寬容度。可能稍差一點(diǎn)，并不是特別大的毛病，但是差太多了就肯定是毛病。在一個(gè)寬容度之間，不能超過(guò)這個(gè)寬容度。一個(gè)案子還有一個(gè)黃金尺度，在案子的兩頭兒開(kāi)腿的榫眼兒，開(kāi)榫眼兒后吊頭的大小占全案的比例也是有黃金比例的，隨著案子長(zhǎng)度的不同也是會(huì)有差異。有的案子看著不舒服，就是腿偏外了，或偏里了。當(dāng)然，這種舒服不舒服，誰(shuí)來(lái)確定，那就是有審美經(jīng)驗(yàn)的人，一些老行家、制作者和老工匠，他們的眼睛是所謂“有訓(xùn)練的眼睛”。當(dāng)然，這是基于設(shè)計(jì)師大量的素材積累和豐富的閱歷，設(shè)計(jì)師有一個(gè)自己的習(xí)慣和把握。他們是高手，認(rèn)為某處大一點(diǎn)或小一點(diǎn)，不舒服的，那就是它不合適了，違w法了黃金比例或者黃金尺度。

五載春秋，紫福堂迎來(lái)發(fā)展第二春

2013年，發(fā)行業(yè)之先聲，紫福堂紅木率s先制定緬花新古典路線。9年來(lái)，紫福堂上下求索，在款式研發(fā)，產(chǎn)品質(zhì)量提升，經(jīng)銷渠道拓展上取得了令人矚目的成績(jī)。在所有與紫福堂合作過(guò)的客商眼里，紫福堂是一個(gè)極其有內(nèi)秀的品牌。這種內(nèi)秀源于紫福堂董事長(zhǎng)包金太堅(jiān)守本心，不被外界信息干擾，低調(diào)務(wù)實(shí)，以一種無(wú)須聲張的厚實(shí)；一種赤子之心的純粹去經(jīng)營(yíng)和打造紫福堂品牌高度。所以，紫福堂始終以一個(gè)謙謙君子的姿態(tài)，不刻意詆毀對(duì)手，不弄虛作假待人，珍惜心中所求，追逐心中所想，韜光養(yǎng)晦、劍成天下驚。人與人的和諧，人與自然的和諧，它是種自行規(guī)律，也是一種相處的智慧。

“區(qū)別在于他們開(kāi)始為一些新的東西買單。”

一、為技術(shù)買單，科技帶來(lái)價(jià)格脫t敏。在過(guò)去3年里，技術(shù)重新成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

二、為體驗(yàn)買單，從購(gòu)物空間到體驗(yàn)空間。今天的年輕人如果僅以買東西為目的的話，那他們躺在床上就幾乎可以完成全部需求，線下空間已經(jīng)成為了一種生活方式的呈現(xiàn)。

三、為非標(biāo)買單，新匠人產(chǎn)品的流行。“撞衫”成為一種不可容忍的“事故”，個(gè)性定制甚至快變成行業(yè)的準(zhǔn)入門(mén)檻。

四、為服務(wù)買單，從硬件到解決方案。硬件的成本和規(guī)模紅利已經(jīng)用盡，全世界好的公司都開(kāi)始賣解決方案。

五、為參與感買單，“四位一體”的消費(fèi)者。消費(fèi)者已經(jīng)不僅是消費(fèi)者，更是投資人、設(shè)計(jì)者和傳播者。產(chǎn)品從冰冷的硬件，變成了一種消費(fèi)者全程參與的完整體驗(yàn)。

六、為設(shè)計(jì)買單，顏值即正義。商品的設(shè)計(jì)很大程度上決定了它的市場(chǎng)價(jià)值。顏值經(jīng)濟(jì)爆發(fā)，新中式紅木家具消費(fèi)成為一種審美消費(fèi)。