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萬賀為您分享：寶塔起源

   其實，寶塔并不是中國的“原產”，而是起源于印度。漢代，隨著從印度傳人中國，塔也“進口”到了中國。“塔”是印度梵語的譯音，本義是墳墓，是古代印度高僧圓i寂后用來埋放骨灰的地方。

    公元一世紀前后，印度的窣堵波隨著傳入中國，“塔”字也應運而生（塔字既象形，又涵蓋了stupa的音與義，從“土”旁，含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意）。然而，中國并沒有滋生印度的社會土壤，只好依附傳統的禮制祠祀，佛塔也和古典的樓閣臺榭結合起來，“上懸銅串九重，下為重樓閣道“；萬賀為您分享：復缽式塔，又稱喇i嘛塔或藏式塔，這是因為喇i嘛教建塔常用這種形式。即在多層的樓閣頂加上一個有九層相輪的塔剎。（三國時，笮融在徐州大建佛寺，寺中造塔，塔名九鏡塔，塔的形式是塔頂“上懸銅窣九重，下為重樓閣道”。）

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萬賀為您分享：寶塔種類

   亭閣式塔：是印度的覆缽式塔與中國古代傳統的亭閣建筑相結合的一種古塔形式，也具有悠久的歷史。塔身的外表就象一座亭子，都是單層的，有的在頂上還加建一個小閣。在塔身的內部一般設立佛龕，安置佛像。由于這種塔結構簡單、費用不大、易于修造，曾經被許多高僧們采用作為墓塔。始建于公元1001年（宋成平四年），建成于公元1005年（宋景德二年）。

萬賀為您分享：國內有名的寶塔

    銀川海寶塔，又名赫寶塔、黑寶塔。相傳為公元五世紀初夏國王赫連勃重修。今存之塔為乾隆四十三年（1778年）重建。塔身為磚砌樓閣式建筑，塔身為方形，九層十一級，高53.9米。塔室為方開，門向東，內有四道拱券道通向四面。空間以樓板鋪隔，有木梯可盤旋而登至頂層。極目遠眺，巍巍賀蘭山，綿綿黃河水，塞上江南景色盡收眼底。1963年董i必武登此塔，并為其賦詩曰：“銀川郊外赫連塔，高勢孤危欲出云。直以方形風格異，只緣本色火磚分。這座婆羅浮屠，自下而上包括：第1部分，作為塔基的極大的正方形石臺，上有凸角堡。”

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木寶塔廠家質萬賀為您分享：佛龕常見的臺座形式有哪些

金剛座

   金剛走又叫做須彌座，古代相傳是釋迦摩尼在菩提樹下得道時坐的地方，然后被后世延續，一直作為佛像的專用標志，曾經釋迦牟尼說過：“如果我沒有達到的地步，我是不會坐在這上面的”，所以又叫做金剛座，座的高低和佛像相匹配，臺基有多種層數的，形式也是多樣。我國的上萬座佛塔，是古代高層建筑的代表，其用料之精良、結構之巧妙、技藝之高超、類型之豐富，遠遠超出了歷代文人墨客的筆端。