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為了更好地差別，一些無(wú)影響力的富商巨賈通常在瓜皮帽的裝飾設(shè)計(jì)材料上挑選珍貴的帽正、帽珠做為的標(biāo)示。殊不知伴隨著資產(chǎn)萌芽期的造成，明朝中后期，服裝的浪費(fèi)也隨著造成，有關(guān)的服裝綱紀(jì)亦被擺脫，來(lái)到明代末期，上下一層中間在配戴上的差距被擺脫，許多無(wú)官職富賈也剛開(kāi)始用高官才可應(yīng)用的珍貴翡翠玉石作為帽正。帽子有“一塊玉”的帽正，高官戴上表明清正廉潔，普通民眾戴上表明謙謙君子。由于這雙層含意，明朝的士人、知識(shí)分子尤其喜愛(ài)用玉石做為帽正，有很大的謙謙君子無(wú)端玉沒(méi)去身的含意。

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遭受大富賈服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的危害，高官鄉(xiāng)紳一般在家居、接待客人等非正規(guī)的場(chǎng)所剛開(kāi)始戴瓜皮帽，乃至是皇親貴胄在宮廷當(dāng)中也常戴瓜皮帽。如明朝手記《松下雜抄》載：“皇上戴玄青給紗六瓣有頂圓帽，名日‘瓜拉帽’。”此“瓜拉”帽即瓜皮帽。由此可見(jiàn)，當(dāng)一般老百姓在經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作能力足夠消費(fèi)，有關(guān)法案規(guī)章制度亦見(jiàn)松馳之時(shí)，有關(guān)的服裝綱紀(jì)亦被擺脫，瓜皮帽的代表性功效也慢慢變?nèi)酢Ｃ鞒跗冢掀っ庇擅魈婷魈嬷煸皩?shí)行全國(guó)各地，不但蘊(yùn)含著“天地一統(tǒng)”的政冶離意，也是具有了標(biāo)志的功效。滿清入關(guān)之后，因?yàn)榧槿缫獾恼庇饕饧皟?yōu)良的應(yīng)用性而變成上至達(dá)官貴人下到普通百姓關(guān)鍵的便帽。

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