興平銅香爐廠家的行業須知「匯豐銅雕」

唐縣匯豐工藝品廠是一家鑄銅塔爐制作設計一體的生產廠家，現在主要供應各大寺廟、祭祀神像等銅塔爐產品，主要有燒香銅塔爐、祭祀用銅塔爐、寺廟銅塔爐、道觀銅塔爐、景區銅塔爐等。敬惜字紙的規約主要有明清出現的各種《惜字律》和《惜字新編》、《惜字征驗錄》、《文昌惜字功過律》等勸善書以及一些家族制定的《惜字訓》。其中，有《惜字律》規定：寫有文字的紙張不得派裱糊、包裹，更不能踐踏，果真成為廢品，必須送到惜字爐（塔）焚化，看到字紙丟棄在地，必定撿起用火燒掉。更有《惜字訓》規定“污一字促壽一日，踐一字削祿一朝，千以歲除，萬以紀奪，重則子孫全絕，輕則兩目皆盲，子女產厄，男子夭折”。勸諭文主要有近代高僧印光法師著的《普勸敬惜字紙及尊敬經書說》。書說：人生世間，之所以成德達才，建功立業，以及具有一才一藝得以養活身家，皆由文字主持之力而得成就。字為世間至寶，能使凡者圣，愚者智，貧賤者富貴，疾病者康寧。人們到處建文廟、修文昌閣，對知識、對文人的尊敬的同時，對傳播知識的文字、作為載體的紙張也愈加珍愛，并出現諸多關于敬惜字紙的規約和勸諭文字，還有一些有關敬惜字紙善報惡果的文獻故事。人類之所以被稱為“萬物之靈”不就是擁有無比燦爛的方字嗎？如果沒有文字，知識將不復存在。人們不能成就學問、不能取舍因果，如此，無知的人與禽獸又有什么區別呢？文字既有如是功力，于我們有如此恩德，故我們應從感恩心出發，敬惜世間一切書籍字紙，而不可隨意糟棄。

自古以來，華人都拜天地神祇，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜儀式中的一個主要項目，香爐就派上用場了。印度民族也流行熏香，娑羅門教也有燒香的習慣，傳到中國，很快就能溶入華人社會，中國的香爐，就進入的了。

河北唐縣匯豐工藝品廠提供各種寶塔、佛塔、銅寶塔鑄造、佛塔制作等等，我廠作品制作精湛，多年業深得各界好評.匯豐銅雕工藝品廠始終堅持客戶至上、服務至上的原則，提升服務質量，改進工藝流程，使銅雕作品在業內得以超越！

燒香拜佛

禮佛前，先要凈（洗）手。香不能叫“買”而應該叫“請”。普通人敬香要用左手持(據說右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭。燒香時，先用自己的火點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。匯豐銅雕工藝品廠始終堅持客戶至上、服務至上的原則，提升服務質量，改進工藝流程，使銅雕作品在業內得以超越。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜，此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。香入香爐時應呈水平角度，曰平平安安。