房山銅觀音佛像鑄造廠來電咨詢「昌盛銅雕」

隨類應化：《楞嚴經》卷六，觀世音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生，他可化現三十二種不同的身份，為之說法教化，那便是：佛身，獨覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人。其中且有什么「南無電燈光佛」、「南無光游戲佛」之類的，真是無奇不有。《法華經·普門品》所舉的觀世音菩薩的三十三身，與《楞嚴經》三十二身大致相同。那便是：佛身、辟支佛身（即是獨覺和緣覺）、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執金剛神身。三十二及三十三都不是定數，實則應化無量。

三十三觀音：唐代以后，觀音形象被漢化不斷改造，后定型為“三十三觀音”，分別有：

　　楊枝觀音 龍頭觀音 持經觀音 圓光觀音 游戲觀音 白衣觀音 蓮臥觀音 瀧見觀音 施藥觀音 魚籃觀音

　　德王觀音 水月觀音 一葉觀音 青頸觀音 威德觀音 延命觀音 六時觀音 眾寶觀音 巖戶觀音 能靜觀音

　　阿耨觀音 葉衣觀音 琉璃觀音 蛤蜊觀音 普慈觀音 合掌觀音 一如觀音 不二觀音 持蓮觀音 灑水觀音

　　多羅尊觀音 阿摩提觀音 馬郎婦觀音男女之相

9、施樂觀音：右手掌頰，倚于膝上，左手插腰；

　　10、魚藍觀音：手提裝魚的籃子，亦有乘坐大魚背；

　　11、德王觀音：趺坐巖石上，右手持綠葉一枝，左手置膝上；

　　12、水月觀音：在月光下乘蓮華舟于海上；

　　13、一葉觀音：乘一片蓮華，漂蕩水面；

　　14、青頸觀音：坐在斷崖邊，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁；

　　15、威德觀音：右手著地，左手持蓮華，右巖上觀水；

　　16、延命觀音：倚于水岸巖邊，能除諸壽命之物；

　　17、眾寶觀音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上；

　　18、巖戶觀音：端從于巖石洞窟內；