陶藝作品在線咨詢“本信息長期有效”

陶藝創作中，只單純追求形式美感、講究比例尺度重理性的作品也不少見。有的將對象進行分裂、破壞、拆散，然后根據需要進行重構和組合，有的更直接將二維的構成因子注入到立體造型中去，這里便不再列舉了。

藝術是相互融會貫通的，現代幾何抽象藝術在世界美術史中雖然只踞于一種藝術類型的位置，但在現代設計史中卻有舉足輕重的地位。正因為有了印象派、立體主義到抽象主義等各種藝術發展的脈絡，才有了現代陶藝由具象到抽象、由實用到純粹藝術的轉變?，F代構成藝術的歷史從某一方面來講，也是陶藝由傳統到現代的變遷史?，F代陶藝的這種存在形式，拓寬了現代人建設現代生活的途徑，因而具有相當大的價值。

雕塑---動物雕塑

動物雕塑一直是藝術家的熱門題材，材質和技法也是豐富多樣，也有很多藝術家喜歡用A材質模仿B材質效果，次瓦是分享和陶瓷有關的一個訂閱號，所以今天給大家分享的是利用陶瓷來模仿鐵石質感的作品。

Sharon Stelter的陶瓷雕塑是小編記憶深刻的，早在我做創意陶瓷網的時候就已經分享過，這些動物給我很憨厚的感覺，形態卻非常的優美靈動，讓視覺與質感有個比較大的反差對比。

材料與工藝

陶瓷的材料

材料即陶土、泥性。如果說手工是陶藝的人類學的基礎，那么陶土則是陶藝“自然本體論”的基礎。D、靈感是一閃念瞬間即逝，常發于緊張之后，悠閑之時，由于靈感對腦的刺激甚短，難于記憶，要隨時用紙筆記下，這很重要，因為資料是大腦的第二貯存器。它是手工變革的對象，是陶藝活動的物質載體。通過對泥性的掌握和運用，通過對材料的變革，人的觀念、智慧、想象力、創造力成為一種物質形態化的實體。陶藝的這種材料屬性，也是它作為一種文化形態能夠源遠流長的重要原因。

陶瓷的工藝

燒制是人和自然的統一，人的本體和自然本體、精神和物質在燒制中獲得融合，燒制為陶藝在自然、人文中增添了“天成”的因素；燒制中的偶然性和不可預見性，使燒制的過程永遠充滿了期待，充滿了彌久長新的吸引力，燒制過程所蘊含的超出自然和人為的神秘主義的因素，是陶藝創作幸福和痛苦的源泉。動物雕塑一直是藝術家的熱門題材，材質和技法也是豐富多樣，也有很多藝術家喜歡用A材質模仿B材質效果，次瓦是分享和陶瓷有關的一個訂閱號，所以今天給大家分享的是利用陶瓷來模仿鐵石質感的作品。

雕塑

雕塑是以物的形式存在于空間中的，這樣空間問題就是本文研究的范疇之一，空間的廣度和深度如何，空間中的構成元素又如何，我們以何種方式感受空間中的物體，首先，將對所研究的空間對象加以界定。公共空間的概念在英語中相對應的詞稱：the public space，尤爾根·哈貝馬斯(Juergen Habermas)在《公共領域的結構轉型》中說：“凡對所有公眾開放的場合，我們稱之為‘公共領域’，它們與封閉社會形成鮮明的對比；公共性，發揮的主要是批判功能，它本身表現為一個獨立的領域，即公共領域，是與私人領域相對立的?！雹佼敶部臻g是指向社會所有公眾開放的空間，它和私人空間是相對的，廣義上來講指的是城市中央廣場、公園、綠地、街道、社區等，從功能上來講可分為行政區域、商業區域、文化區域、居住區域和休閑區域等?，F代陶藝創作，作為一種情感抒發、作為一種真善美的追求與思想意念的表達，是人類活動中精神、情感升華的具體表現。不同空間功能定位和審美傾向以及文化形態都是不盡相同的，例如政府的中央廣場代表的是這座城市政治、經濟和文化的象征，城市商業空間則是這座城市經濟發展程度的象征。公園亦可分成紀念性的和主題性的，如浦西的上海龍華烈士陵園則是十分明顯的紀念性的公園，和浦東的迪士尼樂園相比則有著明顯的屬性區別。還有近年來隨著經濟的發展各類住宅社區的出現亦是公共空間中重要的組成部分，這些都是與公眾的生活為密切的空間。