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發(fā)布時間:2021-03-18 08:28  





如來出現(xiàn)品第三十七之三
"佛子!菩薩摩訶薩應云何知如來、應、正等覺境界?佛子!菩薩摩訶薩以無障無礙智慧,知一切世間境界是如來境界,知一切三世境界、一切剎境界、一切法境界、一切眾生境界、真如無差別境界、法界無障礙境界、實際無邊際境界、虛空無分量境界、無境界境界是如來境界。佛子!如一切世間境界無量,如來境界亦無量;如一切三世境界無量,如來境界亦無量;乃至,如無境界境界無量,如來境界亦無量;如無境界境界一切處無有,如來境界亦如是一切處無有。佛子!菩薩摩訶薩應知心境界是如來境界。如心境界無量無邊、無縛無脫,如來境界亦無量無邊、無縛無脫。何以故?16歲(另有17歲、18歲之說)時,娶表妹耶輸陀羅為妃,生下兒子羅睺羅。以如是如是思惟分別,如是如是無量顯現(xiàn)故。佛子!如大龍王隨心降雨,其雨不從內(nèi)出、不從外出。如來境界亦復如是,隨于如是思惟分別,則有如是無量顯現(xiàn),于十方中悉無來處。佛子!如大海水,皆從龍王心力所起。諸佛如來一切智海亦復如是,皆從如來往昔大愿之所生起。
釋迦牟尼的父親,是迦毗羅衛(wèi)的國王,名首圖馱那,漢譯凈飯王。母親名摩訶耶。是與迦毗羅衛(wèi)場城隔河相對的天臂城善覺王的長女。根據(jù)當時的風俗,摩耶夫人回母家分娩,途經(jīng)藍毗尼花園,即今尼泊爾南部波陀利耶村的羅美德寺院處,生下了釋迦牟尼。
有關釋迦牟尼的生年,由于古印度典籍沒有時確的記載,各國所傳和學者研究,一般都是從佛本身的史籍去考證,并從座年推算。因此說法不一,竟有60種之多。早一說和晚一說之間,相距達數(shù)年。斯里蘭卡、印度、緬甸、泰國、老撾、柬博寨等南傳佛國家,一般認為釋迦牟尼生于公元前624年,卒于公元前544年,1956~1957年東南亞一些國家曾舉行紀念釋迦牟尼尼涅磐2500周年的盛大活動。西方學者根據(jù)南傳史料,對佛滅年年代有公元前489、487、486、484、483、482、478、477諸說;日本宇井伯壽根據(jù)北傳史料,從阿育王即位年代公元前271年上溯116睥,推定為公元前466生、386年卒。中村元又據(jù)阿育王即位年為公元前286年,推定佛陀的生卒年為公元前463~前383年。中國年代學者依南齊僧軹跋陀羅所譯《善見律毗婆沙》師資相傳的'眾圣點記',即釋迦牟尼逝世的當年,優(yōu)波離結(jié)集律藏,并在是年七月十五日,在收后記下一點,以后每年添加一點,至南齊永明七年(489),共計得975點。由此上推,則釋迦牟尼生于公元前565年,滅于公元前486年,大體上與中國春秋戰(zhàn)國時期孔子同代,而比孔子早逝七年。這是一個不幸的孩子,出生7天后,母親就去世了,幼年的他是由姨母撫養(yǎng)長大的。此說也為日本 、印度、等國的佛學者所采用。 中國藏傳佛格魯派,又傳有公元前1041年生、前961年滅之說。



釋迦牟尼證悟以后,形成了自己的獨特的觀察和分析事物的觀念。為了使他的思想學說被他人所理解和接受,他便開始了長達45年的傳教活動。佛陀在波羅奈斯城外的鹿野苑,向阿若 陳如等五人,宣說四諦、十二因緣、三十七菩提會、五蘊、四禪和三明等教說,五人皈依了他,成為的佛弟子。這次說教,與此同時,又度波羅奈斯長者之子耶舍及其親友出家。此外,化度了原先祀火的婆羅門迦葉三兄弟以及沙門'六師'之一的懷疑論者散惹夷的學生舍利弗和目犍連,此后在他的故鄉(xiāng)又說服了他的很多親屬如堂弟提婆達多、兒子羅睺羅皈依了佛。菩薩摩訶薩以無障無礙智慧,知一切世間境界是如來境界,知一切三世境界、一切剎境界、一切法境界、一切眾生境界、真如無差別境界、法界無障礙境界、實際無邊際境界、虛空無分量境界、無境界境界是如來境界。
釋迦牟尼傳教的區(qū)域,訂是恒河流域的中印度。大致是北到迦毗羅衛(wèi),南到王舍城,東到瞻波,西到 賞彌。其直傳弟子的活動地區(qū)和影響所及,東至恒河流域下游,南至高達維利河畔,西至阿拉伯海沿岸,西北至怛義尸羅等地區(qū)。佛陀居住時間長的是拘薩羅國的舍衛(wèi)城和摩揭陀國的王舍城。前者有富商須達多和太子祗陀捐贈的祗園精舍,后者有竹林精舍,為釋迦牟尼對眾人說法布教的重要場所。跋耆、鴦伽、末羅、伽尸等國,他也曾居留說法。苦修期間,太子日食一麻一麥,雖至形體枯瘦,亦未取菩提,遂出苦行林。



















