佛山琉璃瓷磚費(fèi)用常用指南,長出工藝品優(yōu)質(zhì)商家

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       供燈除了能獲以上說的這十種功德外更能讓你獲得三種清凈心。在佛經(jīng)中又說：「若有眾生于佛塔廟，施燈明者，得于四種可樂之法。何等為四，一者色身，二者資財(cái)，三者大善，四者智慧。」

　　通過供燈能達(dá)成你的愿望，因?yàn)楣粲惺篱g、出世間的兩種功德，從世間角度講，供燈者能眼目清凈，即使眼睛不太好、身體不健康，也可以通過供燈去改善，有些人想獲得健康，想發(fā)財(cái)、想長智慧等等，只要如法供燈都是可以達(dá)成的。從出世間的角度看，供燈能讓我們獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏。

    釋迦牟尼佛在世時(shí)，有一個(gè)貧女叫年嘎母，她看見國王用金銀做的燈器供燈，心里特別隨喜，自己很想供養(yǎng)，但苦于沒有什么供品。后來，她好不容易得到一點(diǎn)酥油，就做了一盞燈在佛陀面前供養(yǎng)。到了下午的時(shí)候，目犍連認(rèn)為白天這樣供燈有點(diǎn)浪費(fèi)，晚上佛陀傳法的時(shí)候供燈zui好，于是想把這盞燈撲滅，但依靠各種神通也不管用。大家都知道，目犍連是神通di一，但是他也沒辦法。他就問佛陀：“我的神通那么厲害，怎么連貧女的一盞燈都撲不滅呢？”佛陀回答說：“因?yàn)樨毰诠舻臅r(shí)候發(fā)愿：以此功德，愿照亮所有眾生的無明黑暗。所以，以你小乘聲聞的神通，根本無法撲滅大乘菩提心所點(diǎn)的燈。”后來，釋迦牟尼佛為貧女授記，她未來成fo時(shí)名燈光如來。可見，供燈尤其是酥油燈的功德是相當(dāng)大的。

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清嘉慶年間《長興縣志》記載，“碧巖在弁山，弁有三巖；日秀巖 云巖 碧巖，惟碧巖勝。”碧巖有龍口、七星臺(tái)、石壁、瀑布泉、珠簾水、金蓮池、硯池、香爐蜂、舍身巖等十二個(gè)景點(diǎn)。山頂有蘇東坡所題“清空世界”四個(gè)大字，元代大書家王蒙名作《青弁隱居圖》現(xiàn)藏上海博物館。明代尚書顧應(yīng)祥登碧巖說“吾今勝概無過此”。此處也是當(dāng)年吳王差夫與越王勾踐爭奪之地。