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發布時間:2020-10-04 20:26  






墓碑的書寫,其內容比較豐富。包括風水情況、籍貫、姓名、身分、生卒年月日、子孫、立碑人、安葬或重葬的日期。現在億盛石雕為您介紹碑文的內容:
生卒年月日,寫在中榜兩旁,仍依男左女右,年月日能寫齊全zui好。在色彩斑斕,材質堅固的花崗巖中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。因為日久年深,戶i口注銷,傳來傳去,隔幾代要找到先人生卒年月日,則十分困難。明 王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,資政大夫兵部尚書節寰袁公(袁可立)終于家。”
立碑人,包括子女、親友、團體,都應寫在碑的虎邊,即右邊。其子女應全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。碑石根據墓地的大小及墓地使用人的不同,來確定墓碑石的規格和種類。仍是依輩份長幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。:“大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞(袁樞)泣血納石”。
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一種是改墳石時候就立下墓碑。
二種是人死后就進行定做在埋的時候立下墓碑,可隨著時間的推移,有很多人都喜歡生瑩墓。
生瑩墓即人還沒有死就進行定做,了解自己死后的棲息地,也給后人省去一些麻煩事。
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綠色殯葬是近年來殯葬行業推出的墓地代名詞。開始時人們從死人下葬,維系棺繩用的園木樁受到啟發,在墓前插上木樁竹竿,系上纖維質的東西(紙或帛等),寫明死者的生卒年月、時辰,叫做“銘旌”(或“明旌”)。即在園區以花園的形式栽種四季花草名貴樹木,將傳統的墓地陵園打造成鳥語花香、環境宜人的人文環境。園區內有專人負責修剪和打掃,24小時監控,將墓碑建在花叢之中,從而取代傳統整片的墓碑石林。讓前來祭拜的后人感到放松宜人的同時,也為親人的生命在花叢中得到延續感到欣慰。
隨著國家對綠色殯葬的大力推行,綠色殯葬的模式將會逐漸取代傳統的殯葬習俗,今后墓地陵園的規劃,將以環境藝術文化,殯葬習俗文化,周易風水文化等有機結合,在弘揚傳統孝道思想的同時,積極倡導殯葬文明新風。如:“澄新江社十九世誥封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,長達21字,正合“生”格,最為吉利。通過植物和雕塑藝術的運用,改變了傳統墓園壓抑、沉重的氣氛。
天人合一的設計理念,充分運用了風水各元素的組合,將生命源于自然、歸于自然闡述的淋漓盡致,并升華為尊重i生命、關愛生命、珍惜生命的生命文化思想內涵。
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