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公墓如何在風水學術語中人們常見這樣一句話

公墓如何

　　在風水學術語中人們常見這樣一句話:'入山尋水口,登穴看明堂',就是說在進山尋找陰宅墓地的時候,首先要看水從何處來,又往何處去;同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水,所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了公墓'水是山家血脈精'的道理。

　　水來處叫做'天門',如果一眼望去看不見來水的源頭,行話就叫'天門開',那么水去處就叫'地戶',如果一眼望去看不見水流走的景象,行話就叫'地戶閉'。

天津公墓選址有什么講究嗎

天津公墓大多都選在郊區，因為屬于內陸城市而且比較干旱，所以大多選環境比較好的郊區，公墓內的建設也比較好，一般都會有人員定期打掃，也設有停車場，價格比較貴的公墓可能臨山而建，遠離市區噪音污染很少。

1. 本次清明天津公墓可以掃墓嗎

今年因為疫情的關系，特殊時期是不允許認為掃墓的，但是可以讓公墓的工作人員代為掃墓，這也是比較人性化的一點，讓工作人員代為掃墓，也能表達內心對逝者的懷念和尊敬。近幾年常常有因為掃墓引發的火災，應該引起人們的重視，天津的公墓幾年前就做出了相關規定，掃墓期間禁止明火，為了自身和他們的生命安全，以更文明的方式掃墓。

2. 天津公墓選址有什么講究嗎

公墓大多遠離市區，一是因為市區環境太過嘈雜不適宜作為選址，二是因為天津本地有很多山脈，有一定的名氣并且環境優美，天津山叫做八仙山，有一定的典故，也非常受本地人的喜愛，選址在八仙山的公墓環境很優美，很多子女愿意把逝去的親人寄托給那片山水。

清明是怎么演變成為節日的?

清明節是我國的一個重要傳統節日。它大約在農歷三月上旬，寒食節后的一兩天，即公歷四月五日或六日。

清明節有兩層意思，一是指節氣，二是指節日。節氣是一午時序的標志，由于它比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它來安排農事活動，清明是二十四個節氣中的第五個節氣，它的得名是因為“春分后十五日，斗指乙，為清明。時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名”。清明一到，氣溫升高，雨量增多，草木萌芽，生意盎然，正是春耕存種的大好季節。所以江南有“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延”‘清明前后，種瓜點豆“．“植樹造林．莫過清明”的農諺；華北也有“清明早．立夏遲，谷雨種棉正當時”和“驚蟄早，谷鬧遲，清明害種止適時”的農諺。

那么，清明又是怎么演變成為節日的呢?據《荊楚歲時記》稱、從冬至到寒食、中間相隔105天、古人又說“冬至百六天為清明”，以此推算，寒良在清明天。由于寒食和清明日于相近，故古人往往將寒食中的活動延續到清明，久而久之，寒食和清明就沒有嚴格區分了。清明也就由農時節氣變成了個節日。

傳統殯葬中一直都有以金銀珠寶陪葬的習俗。傳統中國人認為，一個人生前享受的生活，日常生活中所用到的一切，喜歡的東西，死后還能帶到另一個世界去再享用，于是創造出了一個紙糊世界，把現實日常生活中使用、能用的東西，如房子、車子、票子、俊男、美女、飛機、等等，一并安放在那個世界中，在葬禮上通過焚燒，讓死者在死后的世界去使用。為了表示生者對于死者的孝心，人們在“送死當大事”的玉律之下大操大辦，覺得殯葬之禮越是隆重就越能顯示出對死者的尊重與孝心。

殯葬之禮大操大辦，除了反映在陪葬品方面，還體現在殯葬活動中的吃喝、娛賓行為中：一些地方，喪家為了讓喪事辦得不留遺憾，基本都會請來念經超度的道士，為死者做老婦的法事，愿其早登，有些還請來敲打的樂隊，為賓客奏樂娛樂，鑼鼓聲嚴重影響到附近居住村民，花銷也并不便宜，是按市場的人工價付錢。在農村，喪禮那些天，村里人幾乎全部到場幫忙，擺宴十幾桌以上，每桌飯菜煙酒齊全，但往往人去桌空后，許多菜幾乎沒動筷子。也不全是為了面子才請那么多人，因為家里抽不出人手招呼賓客，親屬都陪在死者身邊盡孝，村里人都是淳樸敦厚的，有大事相互幫忙，共度難關。但是這些加起來花銷的費用會給一個普通農民家庭帶來巨大的經濟負擔，既傷心又費財，在葬禮之后會陷入一段困苦時期。