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發布時間:2020-12-25 15:20  





漢服的歷史演變
重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨立的設計團隊,擁有自己的生產線,豐富的技術人員,多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬,歡迎來電咨詢!
1、上古時期
中國傳統古籍的觀點一般認為,華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時期所制。例如,漢代《世本》記載:黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辭》說“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”。《史記·五帝本紀》說黃帝之妻嫘祖養蠶制絲,以作衣裳。
考古發現則證實,距今七八千年前的裴李崗文化遺址、陜西臨潼白家村遺址中都發現骨針、紡輪,說明當時人們已會紡布制衣。到了約五千年前的仰韶文化時期,不但大量發現紡輪,還在陶器上發現大量布紋的印痕。同時期遺址中還發現了苧麻、蠶繭,說明此時已經產生了原始的農業和紡織業,用苧麻織成的麻布和飼蠶得到的絲紡來做衣服,人們的衣冠服飾日臻完備。與此同時,國人民族自尊心和自信心覺醒,國人開始反思我國之文化,并舉力保護繼承。只是此時期的服裝實物,在考古發掘中至今尚未發現。
2、夏商西周時期
這一時期的服裝繼承了上古時期的特征,并且已有充分的實物可證實漢服的基本特征已在此時確定:交領、右衽、系帶為基本的典型特征,上衣下裳是基本的式樣。在甲骨文、金文的多種字形中,很常見的一種字形的“衣”字即為交領右衽上衣的形象。河南安陽殷墟出土的玉人亦穿著此種特點的服裝,該玉人是中國目前出土的早、完整的服飾造型。與交領、右衽、系帶的上衣相配的下裝是“裳”。因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,于是有了二十四史中的輿服志。上衣下裳是漢服基本的式樣,至今漢語仍然用“衣裳”這兩個字作為服裝的統稱。
漢服產業的發展現狀
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在漢服制衣產業里,對衣物的布料、款式等還沒有一個統一的標準,雖然現在的漢服產業正處在一個快速發展的階段,但是不容忽視的是整個產業還沒有達到一個統一的狀態。所有漢服群體都認可的漢服服裝體系仍處于談判和起草階段,由于沒有統一標準,直接導致漢服服裝服飾的分歧。在各類社交媒體上,出現了許多不同的聲音。(三)漢服光復與復興史(公元1912年--21世紀初)21世紀初,隨著中國國力的發展,社會穩定,人們開始審視自己傳統文化中的部分。
于此同時,因為存在意見分歧,它也導致不同地區和不同類型的漢服愛好者,因為一些漢服的生產,不斷產生分裂,甚至在社交媒體上互相攻擊。如果不建立一個統一的標準來規范漢服產業,這種糟糕的局面便會一直存在。這個問題不斷嚴重,就阻礙了許多漢服商家的經營。許多早年對漢服進行經營的商家,其銷售的一些較為原始的漢服款式,在現在便不被接受,還被現在的商家在網絡上攻擊。因為我們中國經歷了很多朝代更迭,所以每個朝代的服裝都會有所變化,現在流傳的漢服按照朝代一般來說可以分為幾大類:漢朝類,魏晉風,唐制,宋制,明制一.漢朝的漢服一般以曲裾為主,就是一層一層纏繞的服裝,有正統的形制,注意和影樓的古裝區別。但是現在的漢服并沒有一個統一的標準,這樣的行為其實是有失公正的,這些不被認可的標簽,其實都是漢服群體的主觀臆想,并不能被明確的標準來確定。
絲錦廠家淺析漢服與韓服的區別
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絲錦廠家淺析漢服與韓服的區別:
韓服,本作朝鮮服,是朝鮮半島的傳統民族服飾。早的韓服是從三國時代 演變而來,而后受到唐代服飾的巨大影響。朝鮮半島長期是中國的屬國,所 以它的服飾特點也隨中國各朝代風格的變化而變化。如今看到的韓服帶有強 烈的中國明代服飾風格。漢明帝恢復了自周代滅亡以后被荒廢的冕服制度,漢明帝的“衣冠承周”是自漢武帝“罷黜百家·獨尊儒術”后,中國人繼思想領域后在衣冠領域的一次文化復興。 韓服的發展趨勢是背離漢服俊逸瀟灑的特點,而逐漸喪失了其實用性,趨于 裝飾意味。
韓服面料常有如紙折的,僵硬如雕塑,缺少漢服基本的靈動的 感覺。 韓服與明代襦裙十分相像,但明代襦裙有很多種的,以襖裙為例,韓服基本 上只是將上襦縮短一點,在領口加上大蝴蝶結、下裙沒有皺折。