武漢墓地價格電話

潮汕墓葬（陰宅）風水的選擇，遵循“陰非一線不斂”以緊拱入首處專以細合為合法。主要是依據《河圖》、《洛書》及陰陽八卦，察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內容，其中“龍認生死，穴認真假，砂認粗秀，水認曲直，向辯純疵”，并參考元運衰旺情況而定。按開井過程操作（各地方風俗不一），深淺有吉度，金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

技術性

（1）點穴。傳統的點穴及下經法是：如后龍如首豐肥，形如龜蓋，方為正氣。

（2）認向。一方好的墓地，除了辨認來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外，尚有砂、水、向等要素。不少姓氏對先祖的墓地因符合風水術中的龍、砂、穴、山、向五大要素而贊美有加。

（3）潮汕墓塋泥水建筑的作法。潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。

（4）數理性。至于塋體大小壙位深闊，除受結穴星體影響外，深度及闊窄采用紫白洛書說，即潮汕所稱的丈桿法，作墓塋用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）離破軍等。

（5）祝訣和忌諱。對于輿師及泥水匠來說，能尋到一處好地后，還不能算萬事大吉，施工也并非八方無忌，祖宗傳下自我保護意識和措施還相當多。筑墳墓時，還有一定的諱忌和祝訣。起工時，如遇《通書》上所說的殺師日殺師時巡山羅猴、穿山羅猴等神煞，就要采取避讓、制化等措施。地理位置因素地理位置是針對不同墓園來說的，指的是距離市區的遠近和交通條件的優劣。為謀求筑工時的順利和彩頭，可念祝訣或禱告，以祈求未來好運。

墳墓的正前方不可以有什么？

　要說墓地的正前方其實就是指墓碑，一般來說墓碑所在的位置便是墳墓的明堂，也就是相當于陽宅的玄關或者是大門位置。由此來看好的墓地風水應該是明堂空曠，墓碑前方沒有任何障礙物存在，否則一旦明堂存在障礙物或者是阻礙的話，那么就會影響墳地風水的穩定。也就是說，子女在繼承父輩的墓地以后，仍須以繳費周期為單位繳納管理費，才能繼續使用該墓地。

墓碑前方不可有大樹

這是墳地風水中比較常見的一種風水禁忌事項。如果墓碑前方長有一顆較為粗壯的大樹的話，就會如同家門前方有樹一樣阻礙氣運的流動，導致氣運無法進入家中帶來好的風水。對于墓地來說也是一樣的，墓碑前方有樹會導致墳墓無法保持氣運的流動，如此一來自然會如同一潭死水一般缺乏生氣。另外，墓園本身自有墓碑加工部的，墓碑價格要比外委加工定制的墓碑價格要低一些。

墓碑前方不可有高山

真正能夠稱得上是風水優1秀的墓地應該是三面環山一面臨水，尤其是背后所依靠的山峰必須高聳挺拔，如此一來才能夠讓自己的后人在工作中職場上擁有靠山，不至于無人可以依靠。也就是說墳墓是應該背對大山而不是墓碑前往存在高山，這樣的一種墳墓可以說是完全顛倒，根本不具備良好的風水。一，就近原則：墓園位置離家比較近，親人下葬后，子女家人祭祀方便，逢清明、十月一、節日、或子女想念親人的時候，方便前往。

墓碑前往不可有湍急的河流

明堂上有河流經過乃是一種極1佳的風水環境，但前提條件是河流的流速不可過快，否者就會導致氣運的流動過于迅速，無法形成穩定的風水格局。這就好像家門口可以有馬路，但如果馬路上整日整夜車水馬龍汽笛聲不停的話，必然也會影響家人的休息。

碑石斷法

墓碑代表的頭面、生機，亦代表之存在、挺立于世間的形象。“氣”由墓碑進入墳內，而后感應給的后代親人。日據時代家境窮苦的人家，碑石大多以磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當作墓碑。近幾年來由于工商進展，人民所得提高，各種石材被廣泛采用來當墓碑。潮汕墓塋的作體形局主要由山龍走勢和分金字向、墓地大小等方面決定。種類一般品有觀音石、澎湖石;高1級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。

墓碑因石質的成分、硬度、密度不同，受到日光、風雨、濕度的影響，會產生各種化學反應，出現色澤、水線、蝕化、斑紋等現象。我們可由石碑顯現的各種現象，來推測墓內的情形，以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。

碑石以硬度高，不易風化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細致、不含雜質者為佳。筆者經驗，花崗石(唐山石)，米色透微紅、花紋均勻，是1好的石材。

墓碑和臺石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現，看在何部位，即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風向，是影響碑石的重要因素