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城市公墓公共開放的空間模式

界面空間

界面空間開放性的強調是相對于傳統墓園界面形式而言的，它主要表現在墓園與城市的界面空間以及墓園中各墓區的界面空間處理兩方面。

(1)城市界面空間。傳統的墓園一般一水泥墻、磚墻或鐵絲網的形式與城市分開，散發著嚴肅、陰森或危險的信號，警示著人們不可靠近，導致了人們對于墓園避之唯恐不及的心理。公園化墓園則與之相反，它強調吸引人們靠近，采用隱形圍墻、植物隔離帶或無隔離的形式，以達到自然的與人們的生活環境相融，以界面的形式向社會開放的目的。

(2)墓區界面空間。在傳統的墓園中，墓區之間一般采用修剪整齊的、高及視線的綠籬或采用圍墻的形式將其隔離。公園化墓園則不局限于此種形式，它強調空間的轉換與界面的開放，如草坪葬，則在視線可及的范圍內形成開闊的視野。有時也采用地形進行空間的轉換，自然地過渡到另外的墓區。

立碑的時間在風水擇日上,一年當中有兩個時間段不必擇日

立碑的時間

在風水擇日上，一年當中有兩個時間段不必擇日，其中一個時間段就是清明節前后在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來處理的的原因。如果在清明節立碑，應在清明節周和后一周的半月之內。其他具體的時間一定要選個黃道吉日，千萬不要和已故立碑的人犯沖，防止給親人帶來不利埋下后患。

石碑的要求

石碑的材料需要久耐風化。碑面的顏色應是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上屬冷色調，為陰，也適宜于陰宅使用，不可用艷麗的色彩，碑有艷色家出。其中根據碑面的向方（前方）的八卦宮位，向南方宜灰不宜黑，向東方和東南方宜黑不宜灰。不宜過高過矮，一般低不過腹高不過頸，并非越高大越好。墓碑形狀，要長方形，要有規有矩，不要太窄太寬。墓碑如果又矮又寬，后人出矮胖之人。

人去世后都想著早點入土為安,讓逝人與地氣相接,就會在墓地上下

在我國以前對于去世的仙人都是土埋，但現在大家都意識到了這樣的方法太浪費土地，后來就變成的火化，但我國是一個部件傳統的國家，都覺得直接土葬對后代是有好處的，火化之后雖然也有但畢竟是覺得會減弱，所以就會在墓地上下工夫。

人去世之后都想著早點入土為安，讓逝人與地氣相接，不易長期的存放，否則就不能很好的與自然環境相結合，導致不利于后代的運勢，其實在選擇墓地的時候大家都是以風水的好壞來衡量的，誰都想選一塊風水寶地來做為仙人的住宅，一般都不會自行選擇，此時像一些先生就顯得尤為重要，人們更愿意聽從他們的安排，這里面究竟有什么奧秘就很難解釋清楚了。

天津公墓咨詢網告訴你中國殯葬文化是傳統風俗?

天津公墓咨詢網告訴你中國殯葬文化是傳統風俗？中國的殯葬文化已經流傳了幾千年，可是我們也知道，如今的社會變了，我們由傳統的農業社會進入了科技商業時代，也由封建文化思想走進了科學文明的現代思想。因此殯葬文化好像正在被因為過于繁瑣與形式，正在被這個時代、被年輕一代所拋棄。

然而年輕一代的紛紛留言：現在的殯葬文化真得難以接受，主要有幾個原因：一，辦理喪事過于形式主義，過于鋪張浪費，親屬們、鄰居們平時都不怎么走動，人去世了才在前面號啕大哭，而且大做法事、大擺歌舞、花錢哭墳等事情已經在農村成為普遍。對于死者沒有那份應有的敬畏之心，過于形式了。

二，懷念方式令人難以接受。親人去世要大擺宴席，還要燃放，而現在的年輕人更注重現實，逢年過節的，造成了嚴重的環境污染。而埋葬親人時，還要大歌大舞、大吃大喝，完全表達不出對人的尊敬，這讓年輕非常反感。對于去世的人，他們希望能夠嚴肅地表達自己的懷念之情。

三，殯葬文化的執行者其實就是農村家長制作風的表現，而如今人們的思想已經開放自由，如果還要遵循原來的那一套規矩，未免顯得與時代格格不入。對于年輕人來講，更不喜歡這種束縛，被農村觀念、農村秩序、農村風俗習慣所約束。而們說，中國的殯葬文化可以讓人表達出敬畏之心，其實人去世后，身邊的親人自然會表現出懷念之情，以及對生死的敬畏，然而中國的殯葬文化確實有點形式繁瑣，不太嚴肅。