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              發布時間:2021-04-22 03:41  







              阿彌陀佛是西方教主。釋迦牟尼是娑婆世界教主(即我們現在所處的宇宙)。分屬兩個時空。阿彌陀佛的凈土是徒發愿生命結束后往生的去處,釋迦牟尼佛是我們當下活著聽授教言的老師。一生的分別。

                千手觀音和觀世音菩薩是一樣的,根據不同的眾生而示現不同的形象,相對徒而言,會有修法上的不同。

                所有佛陀都無有差別,但我們各自因緣不同,對佛陀會加以分別。鑄造銅佛像這沒有關系,因為學佛就是為了消除我們內心對物質和精神世界的分別之心。

                阿彌陀佛有兩大助手,一位就是觀世音菩薩鑄造銅佛像另一位是大勢至菩薩。


              大慈,彌勒菩薩,道場兜率天。

              大悲,觀世音菩薩,道場普陀山。

              大智,文殊師利菩薩,道場五臺山。

              大行,普賢菩薩,道場峨眉山。

              大愿,地藏菩薩,道場九華山。

              慈意為“與樂”,悲意為“拔苦”,后世習慣稱大慈大悲觀世音菩薩,但其實并不正確。

              五大菩薩的德性,既滿足了人類的信仰需求,在道德之外又讓人獲得一種更加超越的體悟,加上各自的德性之間有內在聯系,因此合起來作為一個整體來表述有其合理性和內在需求。


              四)蘇頻陀,(五)諾距羅,(六)跋陀羅,(七)迦理迦,(八)伐阇羅弗多羅,(九)戍博迦,(十)半托迦,(十一)羅怙羅,(十二)那迦犀那,(十三)因揭陀,(十四)伐那婆斯,(十五)阿氏多,(十六)注荼半托迦(見《法住記》和《十六羅漢因果識見頌》)。五代以后或加上《法住記》的作者難提密多羅和《因果識見頌》作者摩拿羅多二人,成為十八羅漢;或錯將一尊賓度羅跋羅惰阇分為二人,加上難提密多羅(慶友),而作為十八羅漢的。2、看做工:好的做工體現細微處,表面處理光潔細膩,無砂眼,無刺突,不留雕琢痕跡,胡須毛發等細節部位紋理清晰,著急部分均勻而鮮亮。

              三大士在正殿的佛像背后,往往有坐南向北的菩薩像。一般是觀音像或者是文殊、普賢、觀音三大士的像,文殊騎獅子,普賢騎六牙白象,觀音騎吼。



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