湖北廣場銅麒麟雕塑定制規格尺寸

麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載， 孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌：“ 唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。"麒麟也有中土之獸的說法《易冒》:"勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。”，不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。廣場銅麒麟雕塑定制

麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽。漢族民間有麒麟之說，另一種麒麟形象是 龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長壽，也常用于鎮宅，民間還有"麒麟"的說法。

 但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。 

麒麟是中國古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多的漢族民間傳說中，關于麒麟的故事雖然并不是很多。——從尼羅河流域到兩河流域，從印度河流域到黃河流域，世界各個古老的民族都有這種金屬手工藝承傳的過程。自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

圓明園門口的銅麒麟角被折斷了。”昨天，微博上的爆料引發關注。不少人惋惜“遭到了破壞”。對此，圓明園遺址公園回應，銅麒麟 ，銅麒麟的角是在去年年底遭到破壞。目前已經報案，至于何時能夠修繕暫時還不清楚。廣場銅麒麟雕塑定制

　　迎駕銅麒麟少只角

　　昨天，發出一條微博稱圓明園門口的銅麒麟角被折斷了。此微博一出，引起了的大討論。眾多對銅麒麟被毀感到惋惜，更擔心被毀。“這么大的麒麟角是怎么被折斷的？”“在圓明園的麒麟，被毀掉了真可惜。”

　　昨天下午，北京晨報記者來到圓明園長春園宮門口，“斷角”的銅麒麟仍立在門口。右邊的麒麟頭上右側的犄角從根折斷。記者看到，在麒麟的四周圍著一米高的圍欄，游客站在圍欄外，與麒麟相隔至少半米距離。如果不跨入圍欄中，根本無法摸到麒麟。

　　游客趙先生告訴記者，每天都在圓明園內遛彎，這銅麒麟少了一只犄角心里怪怪的。“看著一臉威武的麒麟缺失了一只犄角有些奇怪，不知道是誰這么缺德把麒麟的犄角給鋸折了。”趙先生稱，麒麟如此堅固，如果不是成心毀壞，犄角不會齊根斷掉。對此，圓明園遺址公園回應，銅麒麟，銅麒麟的角是在去年年底遭到破壞。“銅麒麟看起來是有年頭了，要是就這么被毀壞了，真是可惜。”

麒麟刺繡 民間多以"麒麟兒"、"麟兒"、"麟子"等為美稱贊揚別人家的孩子。如南朝《陳書?除陵傳》曰："時寶志上人者，世稱其有道，陵年數歲，家人攜以侯之，寶志手摩其頂，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂詩箋?徐卿二子歌》 ："君不見徐卿二子生奇絕，感應吉夢相追隨，孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。"；以"麟子鳳雛"；以"麟趾"祝頌子孫賢惠；以"麟趾呈樣"作為結婚喜聯的橫批，祝頌生育仁厚的后代；以"麟肝鳳髓"比喻極為稀有的食品；以"麟角鳳嘴"、"鳳毛麟角"稱贊和說明物品珍貴。 麒麟中國舊時生育民俗。祈子法的一種。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書于其家，上寫"水精之子孫，衰周而素王"，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說 ，見載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》 。民間有"麒麟兒"、"麟兒"之美稱。南北朝時，對聰穎可愛的男孩，人們常呼為"吾家麒麟"。 作為木板畫，上刻對聯"天上麒麟兒，地上狀元郎"，以此為佳兆。民間普遍認為，求拜麒麟可以生育得子。據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。唐杜甫《徐卿二子歌》 ："君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。廣場銅麒麟雕塑定制