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              發布時間:2021-07-30 03:51  






              現代雕塑運動在持續的空間突破中,于80年代進入往往被稱作后現代主義的多元化時代。在這個時期中,很難再像以前那樣,去辨析各種風格間的關系。支持人們作出確切判斷的藝術規范,無論是傳統的還是的,都已不存在也未再產生。從以上意義來講,浮雕、壁畫等造型藝術就有了雙重屬性,由此而決定了浮雕、壁畫等造型藝術在室內空間裝飾中具有了自己的特性。其實,多元化本身已無形地成為反規范的“規范”

              光的照射使浮雕的層次與形體能產生豐富的明暗效果,其照射的高度、角度和強度直接影響 到浮雕的視覺效果。例如,古埃及浮雕壁畫,由于地處撒哈拉沙漠,光照強烈,故其較少用高浮雕描述,而只是用深線刻畫物體,在直射陽光下,仍然具有較強的清晰度和立體感。人對物體立體感的認知即外在的因素是借助于物體上光線與陰影的變化;浮雕是雕塑與繪畫結合的產物,用壓縮的辦法來處理對象,因素來表現三維空間,并只供一面或兩面觀看。內在的因素與人類雙眼構造、視覺神經傳導及大腦視覺區域有關。


              浮雕工藝歷史悠久,境內殘存的早浮雕作品首推唐五代王潮墓室穹頂的蓮花浮雕石磚和宋代洛陽橋上的月亮女神以及黃塘巖峰寺前后殿壁上石龕的彌勒佛、觀世音立像浮雕。這些作品雖然脫石面較淺,雕工比較粗糙,但修長秀美,線條柔順,有較高技藝水平。南宋時期,惠安工匠參加建造的泉州東西兩塔,其上的佛像、金剛、人物和鳥獸等浮雕,傳神逼真,精彩紛呈,刀筆之下充滿藝術力,生靈活潑超然于石體之外。佳作、名作之多,不勝枚舉,它融鑄惠安浮雕的絕大部分精品,被世人稱之為“石雕博物大觀園”、“石雕藝術寶庫”、“世界美術的奇跡”。

              巴黎世界民族藝術博物館大型浮雕壁畫就是好的例證。栩栩如生的人物、動植物形象在光照下立體感格外強烈,整幅壁畫氣勢恢宏,影像突出鮮明,不僅表現了物象之間的空間感,而且保持了極大的平面性,與建筑墻面有很好的協調關系。

                當然,浮雕壁畫立體感的展現,除了運用明暗方法貫穿始終外,還有很多方法,例如與物體造型方法也是分不開的。



              和雕鏤有龍、鶴、蝙蝠等吉祥物透雕的四方形、八角形花窗,以及雕有《應龍獻瑞》、《雙龍搶珠》圖案的石鼓座和其它壁堵,等等。蔣金輝所鏤刻的,《空城計》、《三英戰呂布》的人物窗等作品刻劃精良,結構細密,在臺灣名噪一時。現該寺為臺灣八大景觀之一。其時,臺灣各地的寺廟建筑,富戶人家的建房、修墳都喜歡聘用五峰蔣姓的工匠主持施工,當地流傳有“無蔣不成場”的說法。希臘浮雕藝術建立在卓越的寫實基礎之上,其人物造型結構嚴謹,解剖準確,表現出希臘人在寫實造型方面的高超技巧。


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