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中式書房與茶室，貴在刪繁去奢，精在體宜。去除濃墨重彩的色調，摒棄雕梁畫棟的繁復，僅靠自然之美就散發出古雅而清新的魅力。

古色古香的家具，山水悠然的畫幅，精致的茶具、瓷器和古玩，墨香四溢的一架書......當這樣的書房與茶室融為一體，就渲染出一種溫婉和諧、盎然的意境。

中式風格很注重文化品位，浸潤文化甘霖的傳統裝飾必不可少。

風feng塵俱靜，禪味悠長。這里有寧靜致遠的格局，有清風自來的淡泊，有返璞歸真的絕俗，有身心寂靜的歸宿。

西方的繪畫題材都是以故事為主，講的是氣氛、色彩，形象逼真。而這個步調又分為粗磨以及細磨,所謂的粗磨,是打磨師父會根據家具部位的特色,做出百般形制的鐵片小刀。中國畫就很少故事題材，講的是意境、神似。中國文化是一種道家所講的常態文化和一種儒家所講的群體文化，二者融和后的“矛與盾關系”的混合體。其表現出來的形態，還是一種群體文化。所以，中式家具，注定同一朝代不會出現多種風格，每朝每代，自上而下，必定神情相似。                    

中國人講的是一 個“理”，只要“理”上講得通就可以去做?！袄怼鄙现v不通，就是定了合同也沒用，他會想出法子不遵守。酒店家具裝修主要以品牌材料為主，不能只追求表面的豪華而忽略了消費者的主導作用。儒家的“中庸”、佛家的因果、道家的“道”，遵循的都是一個“理”，凡事都要合理。我們要研究明式家具，一定不能忽視宋代的文化，它受宋文化的影響是非常大的。研究清代家具便不能忽視明代文化，這就是古為今用。清代的家具還有一個顯著的特點，那就是“洋為中用”。研究清代家具，是不能不了解西方文化對中國文化的影響的。現在我們要做“新中式”家具，可以深度理解清代家具風格的形成，它有太多我們可以借鑒的地方了。古為今用，洋為中用，清代的家具風格，是一個成功的典范。