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發布時間:2020-10-09 04:00  






與其他風格的家具相比,“新中式”風格的家具設計應包含兩方面基本內容:一是中國傳統家具文化意義在當前時代背景下的演繹;二是對中國當代文化情狀充分理解基礎上的當代設計。在繼承傳統之世風日漸的今天,強調二者的均衡發展尤為必要。中國傳統家具風格在當代背景下的演繹,我國設計界已做出了大量的努力,并取得了豐碩的成果。綜觀這些設計,它們具有一些共同的特點:對傳統家具造型“符號”的提煉與應用。這里有寧靜致遠的格局,有清風自來的淡泊,有返璞歸真的絕俗,有身心寂靜的歸宿。這些設計更多是傾注在“形”上。目前,市場上號稱“中式新古典”的有很多產品,但有很多產品都是將傳統的“符號”進行簡單的現代組合,這種做法對于提高所謂的“視覺沖擊力”無疑是有效的,但這只能造成審美感覺中的“瞬時”感受,無法形成“隨時”感受,顯然與當代審美主流相差一段距離。具有“文化意義”的“符號”化設計是指結合社會、經濟、技術、審美、藝術等各種文化的因素所進行的設計,與前者不同的是要經過一個“符號文化化”的過程,再將這種具有文化意義的符號運用到設計中去。這種做法無疑具有深刻的文化內涵,因而具有更強的心靈震撼力。
是多樣化:中式古家具多采用珍貴的頂極紅木,如黃花梨、紫檀等。由于這些頂極紅木生長周期長,短則百年,長則近千年,決定了紅木資源稀缺性,供不應求的狀況比比皆是。而新中式家具采用現有名貴木材,如刺猬紫檀等。這就要求每個木料榫頭卯眼,必須根據家具的造型組合,從力學上每個木料所受到的承受力,在古代木工師傅的多年目測經驗中,能準確地判斷出來。資源相對優越充足,可滿足批量化生產的市場需求。是宜兼容:紅木新中式家具適應的環境較多,搭配更簡單。一般居室只要裝修簡單,光線充足,就已基本具備配置這類家具的條件了,而不像中式家具必須有適宜的環境,否則便不能相得益彰。家具是人類維持正常生活、從事生產實踐和開展社會活動必不可少的一類器具,因此主流家具是消費者在日常生活、工作實踐中的使用習慣和審美習慣所選擇的潮流趨勢。
新中式家具將現代的時尚元素揉進中國傳統風格之中,既保持了中國的傳統文化元素,又具有鮮明的時代感,突破了中國傳統風格中沉穩有余,活潑不足等常見的弊端。雖然目前的新中式家具還處在萌芽狀態,但是在市場上有著非凡的影響力,也有著使消費者接受的文化和社會基礎,隨著中華民族的復興,中國文化大興,新中式家具必然大行于世,成為家具領域叫好又叫座的永恒經典。木材烘干看似沒有多大技術含量,實則是非常考驗商家責任心的環節。在國外,設計界流傳著“沒有中國元素就沒有貴氣”的概念,所以,早在幾年前,中式文化就在西方大行其道了。只不過,那時于裝飾,典型的就是在西方裝飾風格背景下,混搭一兩件中式家具或裝飾品。



西方的繪畫題材都是以故事為主,講的是氣氛、色彩,形象逼真。中國畫就很少故事題材,講的是意境、神似。中國文化是一種道家所講的常態文化和一種儒家所講的群體文化,二者融和后的“矛與盾關系”的混合體。“舒適感”作為家具的基本使用功能,在紅木新中式家具上體現得更充分,更合乎現代人的審美要求。其表現出來的形態,還是一種群體文化。所以,中式家具,注定同一朝代不會出現多種風格,每朝每代,自上而下,必定神情相似。


