重慶九龍坡龍臺山陵園電話信息推薦,渝中區萬欣商務服務部

【廣告】

發布時間：2020-07-30 11:56

企業視頻展播，請點擊播放

視頻作者：渝中區萬欣商務信息咨詢服務部

　　重慶龍臺山陵園的價格

龍臺山地處重慶主成區正西方含谷鎮，符合《易經》中對優良蔭宅方位“東貧西貴”的要求。含谷古鎮歷史悠久，民間素來有“先有含谷，后有豐都”之說。豐都為“鬼城”，是常人死后罹受磨難的地方，而含谷則為“瑞都”，是得道眾生身后享福之處。

歷史悠久的龍臺山風水極佳，環境更是令人稱羨。地堪大師評曰：后山來龍敦印齊全，兩肩無缺；延綿相接，鬼星顯耀；勢如巨浪，又如。重慶龍臺山陵園占地面積400余畝，可容30萬位墓穴。完全符合我國陰宅擇求標準，是上風上水的寶地。

　　重慶龍臺山陵園擁有多樣的葬法，傳統民族墓、時尚現代墓應有盡有。草坪葬、樹葬展現著人文情懷的環保意識。

　　重慶龍臺山陵園的價格可以參考0.66萬元的起步價，根據不同的墓葬形式、園區、環境等有所變動，大致分布：草坪葬15600元、壁墓6600元、雙墓29600元起。

龍臺山陵園，陵園價格便宜，重慶公墓價格

生命在文明中延續——重慶龍臺山公墓

人的生命只有一次。當他們邁著沉重的步伐，走進莊嚴、肅穆的悼念大廳，看到過逝的父（母）安祥地躺在花叢之中，大廳里的投影儀循環播放著父（母）生前的生活剪影。當生命凋零，親人總是習慣燒點紙錢來祭奠，一是為了讓去往了另一個世界的親人有錢花，另一個是為了能打通傳說中的陰差，能把親人的魂放歸回來，即使不能放回也要讓其得到善待。幾千年延續下來的傳統在人們心中根深蒂固，但是隨著時代的變遷，我們必須適應時代的潮流，適應當前的客觀環境，適應人類的發展需要。

今天，燒紙錢的風俗還在延續。但當今燒紙錢的這種行為造成的后果卻等同于不斷的殺生，等同于燒掉了子孫后代的紙筆。一）清明節的祭祀活動清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人。一個人要是初一十五、逢年過節都各燒一把紙，一年下來基本上就燒掉了幾棵樹，人的一生就要燒掉一片山林。與此同時，昆蟲鳥獸的棲息之所破壞無疑，一面滿足主觀意識的需要，一面又在不斷的造孽殺生。森林的逐漸消失勢必引起人類的危機與恐慌。不要等到國際環衛組織議抗的時候才知道宣傳和改善，我們更應該自省。留得青山在，子孫有水喝。

龍臺山陵園，風水寶地，免費選墓

不是我們拋棄傳統，而是我們沒有必要為積非成是的風俗而相信墨守陳規的自己。更應該解放思想，解放自己，才能達到和諧的意義和統一的目的。世界地域文化差異的不同導致文化和信仰也不同，不止中華民族有靈神，不止中華民族才有人世的更替，不止中華民族才有祭奠的傳統。焚香燒紙只是有心人對消費者心理的穿透，達到其商業利益的目的，不要帶著這種背后的利益去祭祀行禮。道教經典里面沒有燒紙錢的事情，《禮記》里面對此也只字未提，非禮勿為，神佛也不享非禮之祭。

我們可以用香和環保的供品來祭，廢了那么多心，其實舉手之勞，把錢放在功德箱里，多做社會公益就是對先祖更大的慰藉。我自己積德，為子孫邀福，為人類共存。

世界地域文化差異的不同導致文化和信仰也不同，不止中華民族有靈神，不止中華民族才有人世的更替，不止中華民族才有祭奠的傳統。取人之長，補己之短。那些先進的、文明的祭奠方式值得我們學習，因為懲惡才能揚善，鼎故才能為新。

重慶公墓陵園文化介紹

陵園文化

龍臺福地發掘之前，似與尋常山水無異。然，如《龍臺演義》所載，自盤古開天、女媧創世，龍臺即處三千大千世界中軸線上，既謂“天地之臍”，又為九州“氣眼”，更是天下生靈的“永生之門”。3、祖先的墳墓必須能夠正確地清理雜草，在墓地添加一些好土好花。是故，中華大地一切有名陵寢均環繞我園，成眾星捧月之勢。開園以來，龍臺人以“慎終追遠，天人合一”之境界，“服務蒼生，造福桑梓”之胸襟，苦心孤詣，功德在天，世人共享。今臨山望氣，三才一念，乃有此賦。

歷史文化

含谷古鎮歷史悠久，民間素來有“先有含谷，后有豐都”之說。豐都為“鬼城”，是常人死后罹受磨難的地方，而含谷則為“瑞都”，是得道眾生身后上天享福之處。水：左方是宋家溝水庫，水儲量120萬立方米，前為南胡、北湖，水面2萬余平方米。現在龍臺山尚存多處古墓，可證巴渝陵寢源流之正宗。在此辟建龍臺山陵園，可謂使中國傳統殯葬文化發揚光大之舉。